Abyección de intelectuales, políticos y periodistas ante Hugo Chávez

Debo confesar el horror que me inspira la abyección de periodistas, intelectuales y políticos haciendo genuflexiones ante un peligroso matón populista, convertidos en lacayos, cancerberos y propagandistas de las nuevas formas de tiranía populista, con mucho tufo racista.

Un maestro a descubrir con urgencia: Augustin Rouart

“Lágrimas y penas”, óleo / tabla, 1943. Descubrimiento tardío de un pintor que me impresiona, Angustin Rouart (1907-1997), último vástago de una ilustre familia de pintores (Edouard Manet, Berthe Morizot, Henry Rouart, Henry Lerolle), que su hijo, Jean-Marie Rouart, académico, presenta por vez primera en un museo mal conocido del gran público. Su obra tiene el melancólico encanto de quienes decidieron ser fieles a las viejas disciplinas del dibujo, la acuarela y la pintura al óleo, amenazadas en su tiempo y en el nuestro. Por momentos, su obra posee la gracia encantadora que lo emparenta con un maestro excepcional, Pierre Bonnard, que mañana será revisitado con los máximos honores de un clásico universal. [ .. ] Európolis. WSJ. Un 20 % de los norteamericanos son más o menos libertarios.

Melilla, Ceuta, España, ZP, el Islam, Merkel y la Alianza de civilizaciones

Ausente en la escena internacional, ZP viaja a Ceuta y Melilla. Pero ese viaje también plantea un problema de fondo sobre la naturaleza histórica de España. Desde Marruecos se estima que el problema del Sahara debiera tratarse con un Estatuto semejante al de Cataluña, mientras que el Reino considera los antiguos presidios como ciudades marroquíes ocupadas por una antigua potencia colonial. La prensa marroquí anuncia tomatazos y protestas. Le Matin: “Visita inoportuna, provocadora y atentatoria contra los sentimientos de los marroquíes”. Casafree: “Antecedente peligroso”. Nador City: “Colonización de Ceuta y Melilla es una mancha negra en la historia de España”. Le Journal: “Una provocación que se transforma en connivencia”. Como antecedente, L’Express ha comentado: “España sostiene una relación ambigua con el Islam, mezcla de ignorancia concreta y simpatía teórica, con una política pro árabe que es una constante desde Franco. En esa línea se inscribe el proyecto de Alianza de civilizaciones del presidente Zapatero”. [ .. ] ¿Sería cruel comparar la agenda de ZP con las visitas de Angela Merkel a Washington, Moscú y Oriente Medio para reequilibrar las relaciones diplomáticas de Alemania y la UE hacia los EE.UU. -con el rigor del aliado crítico-, hacia Rusia -para denunciar el autoritarismo peligroso- y a Israel, para sentar los principios de una relación que aspira al equilibrio y no puede transigir con el Terror? [ .. ] Európolis. ZP, Ceuta, Melilla y "tomates" mediterráneo americanos

Educación, surrealismo, sexualidad, arte, cultura: respuestas sinceras

Por su interés reproduzco las preguntas y respuestas reales a unos exámenes recientes en un colegio madrileño, que mi hermano Javier me pasa vía @: 1.- Reproducción sexual: Para que se provoque la fermentación, tienen que estar el órgano masculino dentro del femenino. 2.- Derivados de la leche?: La vaca. 3.- Estimulantes del sistema nervioso: El café, el tabaco y las mujeres. 4.- Explica algo del Greco: Era bizco. 5.- Polígono: Hombre con muchas mujeres. 6.- Comentar algo del 2 de mayo: ¿De que año?. 7.- Cogito, ergo sum: Le cogí lo suyo. 8.- La sal común: Tiene un curioso sabor salado. 9.- Derivados de la leche: El arroz con leche. 10.- El arte griego: Hacían botijos. 11.- Países que forman el Benelux: Bélgica, Luxemburgo y Neardental. 12.- Pediatra: Medico de pies. 13.- Quevedo: Era cojo!, pero de un solo pie. 14.- Brisa del mar: Es una brisa húmeda y seca. 15.- Un gusano que no sea la lombriz de tierra: La lombriz de mar. 16.- El oído interno: Consta de utriculo y draculo. 17.- Palabra derivada de luz: Bombilla. 18.- ¿Conoces algún vegetal sin flores?: Conozco. 19.- Moluscos: Son esos animales que se ven en los bares, por ejemplo el cangrejo. 20.- Ejemplo de reptil: La serpiente "Putón". 21.- Calamar: Se llama así porque cala los mares. 22.- Movimientos del corazón: El corazón siempre está en movimiento, solo está parado en los cadáveres. 23.- El sexto mandamiento: No fornicarás a tu padre y a tu madre. 24.- Un cuadro de Velázquez: Las "mellizas". 25.- Qué es la hipotenusa: Lo que está entre los dos paletos. 26.- El cerebelo: Es el fruto del cerebro. 27.- Animales suptores: Son los que chupan, como el elefante. 28.- Sancho Panza: Era muy aficionado al vino, a las mujeres y a las drogas. 29.- Partes del tronco: Ombligo, cintura y tetilla. [ .. ] Európolis. ZP, España, Franco, Islam, Alianza civilizaciones, Electronic Infitada...

Wikipedia / Enciclopedia Británica: ganan puntos los libertarios

Le Temps recuerda algunos incidentes más o menos lamentables de Wikipedia, en los EE.UU. y Alemania, que, a mi modo de ver, NO empañan en absoluto la envergadura creciente de un proyecto cultural libertario del que no conozco precedentes. Un dato estimulante: Nature publicó un estudio comparativo entre Wikipedia y la Enciclopedia Británica. La más venerable de las viejas enciclopedia tenía una media de tres imprecisiones y cuatro Wikipedia. No está mal. Encore un effort!. Avanti!!!.

Madrid, Munich, Holocausto, GAL, Felipe Gonzalez, Jorge Semprún y la moral de los intelectuales

Munich de Steven Spielberg deja en suspenso muchas preguntas de carácter histórico y filosófico. Nadie como los grandes intelectuales judíos, ciudadanos de Israel, han censurado con la más intachable energía cívica, moral, ciertos comportamientos criminales del Mossad y Thasal. Pienso en David Grossmann y Amos Oz. ¿Dónde están los intelectuales árabes -laicos o musulmanes- que se atreven a censurar el Terror indiscriminado de Hamás? Entre los intelectuales europeos, Jean Daniel ha sido el primer en subrayar como los pavorosos dilemas morales que plantea esa película, y su historia central, nos recuerdan la doble actualidad de Los Endemoniados y Los hermanos Karamazov de Dostoievski. Mucho más cerca, en Madrid, ----¿Dónde están los intelectuales que se han atrevido a denunciar la degradación moral de los dirigentes socialistas, de Felipe González a José Barrionuevo, que participaron en la creación del GAL? ¿Temen los escritores que sus dudas morales no puedan publicarse en las editoriales y periódicos que confieren “autoridad moral”, o presuntamente tal? ----Puesto que la actualidad cinematográfica y teatral nos habla del Terror, el Crimen y el Holocausto, ¿por qué escritores y grandes medios no se interesan al puesto concreto que jugó Jorge Semprún en Buchenwald, que bien plantea dudas morales de insondable oscuridad? ¿Tienen miedo de una invisible censura que viene de lejos y pudiera rechazar sus manuscritos, con muy otros pretextos, allí donde tales preguntas pudieran considerarse inconvenientes para la buena marcha de los negocios de la Casa..? [ .. ] Európolis. Europa, amenazada como foco de civilización con futuro

Saint-Laurent y Sartre, Lagerfeld y la filosofía...

Comida ligerísima y aérea en Vagenende con C*, que cubre, como otros años, los desfiles de la alta costura. A la hora del café, me pregunta: “¿No crees que, finalmente, la obra de Yves-Saint-Laurent será más perdurable que la de Jean-Paul Sartre…?”. La sigo por esa pendiente, y llegamos a la conclusión que, en verdad, Karl Lagerfeld -sin entrar en el legado de otros grandes modistos, de Armani a Galliano, de Balenciaga a Dior- es de obra y palabra un analista y un creador mucho más fino, hondo e inteligente que la inmensa mayoría de los pretenciosos ridículos que pontifican en nombre del “ensayo” y la “filosofía”. Caína incluida: la insignificancia del “pensamiento” no exime el mal gusto de los trepadores.

Septiembre Negro, ETA y Terror, en Madrid

Querida Julia, Tu sorpresa me sorprende. Es muy fácil consultar en las hemerotecas la historia del secuestro de varias personas en la embajada madrileña ¿de Arabia Saudita o de los Emiratos?, inmediatamente antes o después de la matanza de Munich. Tampoco son secretos algunos reportajes madrileños -incluso con fotos de entrenamiento militar- de militantes de Fatah. Y llegaron a publicarse poemas palestinos, tomados de libros donde se hacía la apología heroica de Septiembre negro. Amigos íntimos de los poetas palestinos instalados en Madrid viajaban con frecuencia entre Beirut, Madrid y París; y pagaban café y copa, en el Café Gijón, con billetes verdes recién cambiados por los dólares traídos y llevados desde el Líbano. Entre las amistades, era de buen tono presumir de la facilidad con la que era posible pasar maletas, en tren, con destino a Socorro Rojo, en Ginebra y París. ¿Debo recordarte que, por aquellos años, circulaban por un legendario edificio de la calle de la Libertad madrileña personajes que se obstinaban en defender el incendio indiscriminado de supermercados, en Alemania, como “estrategia revolucionaria”? Ante mis reservas ante aquellas distintas locuras criminales, otro de los cuatro enlaces sindicales del difunto Informaciones me preguntaba: “Quiño: ¿tu conoces una revolución que se haya hecho sin poner bombas?”. Cierro el círculo. Ante mis dudas sobre la autoría de un atentado terrorista, un redactor jefe de una eminente revista intelectual, luego reconvertido con mucho éxito en ideólogo conservador, me decía, durante un cóctel, en la antigua sede de la editorial Taurus, en la plaza del Marqués de Salamanca: “Oye, no olvides que ETA sabe a quien pone las bombas”. PS. Con el GAL, el Terror pasó de Los Endemoniados a Los hermanos Karamazov [ .. ] Európolis. Música endemoniada y España, lejos de Europa y América

Munich, los GAL, Golda Meir, Dostoievski, actualidad del Odio

Por una vez, citaré a Jean Daniel, que conoce a sus palestinos y sus judíos. Con motivo de la película de Spielberg (Munich), recuerda una frase de Golda Meir: “Reprocho a los palestinos que asesinen a nuestros hijos. Pero les reprocho mucho más que nos obliguen a matar a los suyos”. JD reinstala esa frase en la historia el pensamiento: se pierde el alma cuando se imitan los métodos de los bárbaros. Doble actualidad de Dostoievski, en torno al Terror (Los Endemoniados) y la ética de la Venganza y el Odio (Los Hermanos Karamazov). [ .. ] Nadie ha deseado evocar el puesto de los GAL en la ya larga historia de la desertización moral de Caína. Y los escritores Menos que Nadie. ¿Qué temían perder? [ .. ] *** Dostoievski en Madrid, Euskadi y Bagdad, hoy Európolis. L'Humanité fustiga severamente las "veleidades" catalanas

Septiembre Negro en Madrid

Entre las incontables simpleces que se escriben con motivo de Munich, la película de Steven Spielberg, no sé si me sorprende el silencio sepulcral que pesa sobre los amigos y compañeros de viaje madrileños de Septiembre Negro, que incluso participaron en un grotesco secuestro en la embajada de los Emiratos. Hazaña sobre la que luego se jactaban en la barra del Café Gijón.

Goya, una revelación pavorosa

Óleo/tabla, 31x45 cm. Circa 1808-1814 Todos hemos silenciado, inquietos, la revelación más atroz de la todavía reciente y magna exposición Melancolía: uno de los dos óleos sobre tabla de Goya, fechados hacia 1808-14, propiedad del Musée des Beaux-Arts de Bensançon (Francia), titulados respectivamente “Escena de canibalismo o Caníbales contemplando restos humanos” y “Escena de canibalismo o Caníbales preparando a sus víctimas”. Se trata de dos obras que inspiran un sagrado pavor. Contemporáneas, quizá, de los Desastres de la guerra, ¿qué acontecimiento o pesadilla atroz inspiró a Goya tan inquietantes alucinaciones, en el destierro?, ¿de quienes habla esa sombría maldición bíblica? En nuestro tiempo, la obscenidad atroz de un cierto lenguaje “popular”, profanando de palabra al adversario, crucificado en el desierto audiovisual, atizando las más bajas pasiones, quizá ilumine la oscura senda que conduce a tan pavoroso Averno. Quevedo hablando de los judíos cruza el puente por el que se comunican lengua y política, siguiendo el curso de la historia. [ .. ] Európolis. Mónica Bellucci: “Nunca he sido un objeto profanado”

Bono, U2, Sida, tuberculosis y emergencia del "mercado providencia"

Bono -U2, no el ministro-, American Express, Giorgio Armani, Converse, Gap se disponen a explorar el mercado de los “consumidores concienciados” (conscience consumers), dispuestos a entregar el 1 o el 1.25 % de sus compras a un fondo humanitario de lucha contra el Sida y la tuberculosis. “¿Emergencia de un mercado providencia..?”

Asamblea parlamentaria Consejo Europa condena "crímenes regímenes totalitarios comunistas"

La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa ha condenado con severidad “los crímenes de los regímenes totalitarios comunistas”. La Asamblea condena pero no adopta como propio el proyecto de resolución. Se trata, a pesar de todo, de una primicia histórica. El CdE es una única institución continental que tiene jurisdicción expresa en el terreno de los derechos humanos. Su Tribunal internacional es una pieza capital del sistema institucional europeo. Y, por vez primera en la historia, una Asamblea Parlamentaria en la que están presentes parlamentarios de 46 Estados todo el continente, de España a Rusia, de Grecia a Irlanda, ha condenado un sistema político que se derrumbó históricamente con la caída faústica de la antigua URSS, en 1989. La condena acompaña un documento que hará historia en el terreno político e institucional, ya que se trata de una requisitoria implacable que partidarios y adversarios de la condena se verán obligados a consultar como esencial documento de trabajo. Documento aprobado por mayoría simple, sin contar con la mayoría imprescindible para ser asumido como propio por la Asamblea. [ .. ] Európolis. Europa corre el riesgo de dejar de formar parte de los países ricos

Francisco Ayala, centenario. Una reedición indispensable

Francisco Ayala cumplirá cien años el próximo 16 de marzo. Ayala no solo es el patriarca de las literaturas españolas. En uno de los más grandes maestros de la prosa castellana del siglo XX. Su relato El hechizado (1944) está considerado como una pieza maestra, entre las más grandes de todos los tiempos, en nuestra lengua. Quizá la más emocionante de las celebraciones sea la inmediata reedición facsimilar de su legendaria novela vanguardista Cazador en el alba, con prólogo del poeta y profesor Luís García Montero. Renacimiento inicia con ese libro la reedición de una memorable colección, “Valores actuales”, que Ediciones Ulises publicó entre 1930 y 1931, y que fue, junto a “Nova Novorum”, la colección de Revista de Occidente, es uno de los dos grandes pilares de la novela vanguardista de los años veinte y treinta, indispensables ambos para comprender la prosa de la Generación del 27. “Libros secretos”, como afirma Llibreter, sencillamente indispensables para la reconstrucción de nuestra conciencia crítica, ante la pavorosa marabunta que pone cerco a nuestra conciencia, haciendo crecer el desierto en los hyper y supermercados del “libro”: cementerios sembrados de tumbas profanadas.

Histórico proceso a los crímenes / "crímenes" del comunismo

Debate histórico, que, paradójicamente, NO interesa a la intelligentsia cainita: proceso histórico, en un parlamento continental, de los crímenes del comunismo, que unos entrecomillan y otros no, pero cuyo mesianismo planetario se cobró cien millones de muertos. El Consejo de Europa [en castellano] permite seguir el debate, en directo.

La Biblia, Rulfo y la tumba que cavamos en los hyper

Comentando con admiración la nueva traducción francesa de Pedro Páramo, Philippe Lançon estima que “en español se relee a Rulfo como la Biblia”. Afirmación muy generosa que pudo ser cierta para lectores como Gabriel García Marquez y apenas una o dos generaciones posteriores: cuando todavía creíamos que era imprescindible comenzar por el principio, La Regenta, Galdós, el 98, Baroja, Azorín, Valle-Inclán, el 27, etc. “Hoy -me dice X*, profesor de filología catalana- mis alumnos leen de todo y sin norma, van de Ken Follet a Lucía Etxebarría”. Y subraya ambos nombres para dejar constancia de su consternación profunda: un descarrío sin fondo, cuya tumba cavamos en los cementerios de las grandes superficies, iluminados con luces fluorescentes. Las industrias de la incultura velan por nosotros. ¿Rulfo? ¿La Biblia?. Hace meses, busqué una Biblia en El Corte Inglés de la Plaza de Cataluña de Barcelona. “¿La Biblia?”, me preguntó horrorizada la vendedora: “Mire en los estantes de ciencias ocultas”. [ .. ] Európolis. Estatuto, nación, trogloditas y sopa de sapos

ZP, Maragall, PP, Piqué, grandes empresarios y otros juegos de masacre

Me llama V* desde Barcelona y describe estas maniobras y masacres a muchas bandas: “Los grandes empresarios catalanes son castellanistas y están que trinan contra el PP, que los considera catalanistas. Con lo cual, unos y otros se hacen la vida imposible: y todos pierden; el PP se aísla él solo, y los grandes empresarios catalanes se quedan sin sus interlocutores naturales. Solo les falta excomulgar a Piqué para mejor hundirse en Cataluña. Por su parte, Zapatero y su equipo se han cargado a Maragall y el Tripartito, que tiene los días contados. ZP ha apostado por Convergencia. Y Convergencia pudiera gobernar mañana en Cataluña. Zapatero se ha cargado a los socialistas catalanes de buena familia, apostando por los socialistas proletarios tipo Montilla, que es el verdadero muñidor. Ahora, los de Ezquerra tienen que preguntarse cual es la importancia real de sus tropas. Las convicciones tienen un límite, cuando se ha conseguido una poltrona. Y Maragall finge no saber que ZP le ha clavado una estaca en la nuca”. [ .. ] Európolis. El Estatuto, el CaC, RsF, Rimbaud y la embriaguez

Ors, Sales, el Estatuto y otros ostracismos

Leo con cierto retraso dos de las lecciones de Xavier Pla en la Ecole d’hautes etudes des sciences sociales, consagradas a Eugenio d’Ors y Joan Sales. Pla recuerda la evidencia: Ors es una figura central en la historia de la cultura catalana contemporánea; y Sales es el autor de una de las novelas imprescindibles sobre la guerra civil, Incierta gloria, a la altura de los más grandes monumentos sobre la contienda, por supuesto. Sin embargo, las conflictivas relaciones de Ors con la cultura catalana y la evolución ideológica de Sales sospecho que confirmarán su largo ostracismo, con o sin Estatuto. Xavier Pla pone en perspectiva los materiales básicos para comprender a ambos autores. Y quizá yo me exceda o comprenda mal el alcance de sus análisis, pero, en verdad, sospecho que Sales seguirá siendo infumable en Madrid -por catalán- y en Barcelona -por girar hacia el humanismo cristiano-; y don Eugenio seguirá siendo poco menos que un facha peligroso -en su Cataluña natal- o un loco incomprensible -en un Madrid donde llegó a triunfar pero nunca consiguió hacer pasar su Glosari, tan esencial, y que el mismo Xavier Pla lleva años editando.

Estatuto, lenguas y antologías de poesías españolas

Hoy descubrimos, con cierto retraso, que Octavio Paz propuso al Fondo de Cultura Económica (FCE) una “antología general de la poesía en lengua castellana”, que él consideraba imprescindible: “La edición de esta antología contribuiría a afirmar la unidad de nuestros pueblos, hoy más que nunca amenazada. Saber que tenemos un pasado en nada inferior al de los angloamericanos tal vez nos dé fuerzas para afrontar lo que vendrá…”. Lo que ha venido es la entronización de caudillos carismáticos, coronados con ritos indios. [ .. ] Hace años propuse a varios editores catalanes y mesetarios una antología general de las poesías españolas del siglo XX (en castellano, catalán, gallego y euskera). El proyecto no interesó a nadie. Ni creo que interese ahora. ¿Debo repetir que no creo que ningún nuevo Estatuto resuelva los problemas de fondo, que siguen pareciéndome esencialmente culturales, si no se agravan con las tormentas de odio venidas y por venir? [ .. ] Európolis. Zapatero, Mas, el Estatut, el CAC. Constelaciones y liberticidas

España, Francia, Cataluña, Franco, la colonización, a la luz de Marc Bloch

Tirando papeles, me tropiezo con dos reflexiones de Marc Bloch (“MB ou l’esprit de curiosité”, Le Monde des Livres, 20.1.05, www.lemonde.fr., online de pago) que me ayudan a comprender mi trabajo. Cuando afirma “a fuerza de juzgar se termina fatalmente por perder el gusto de explicar”. OK. Pero ¿qué hacer cuando se superponen los juicios en distintas lenguas sobre problemas que en una sola ya están sujetos a controversia cainita, desde hace siglos? Por el contrario, me parece más o menos ‘claro’ que las crisis española y francesa sobre Cataluña, Euskadi, Franco, la guerra civil y la colonización quizá hablen de crisis y fracturas mucho más hondas de las que ya azotan la actualidad de manera tan inclemente. Bloch lo dice de este modo: “Cada vez que nuestras tristes sociedades, en perpetua crisis de crecimiento, se ponen a dudar de sí mismas, podemos preguntarnos si llevan razón interrogando su pasado; o si éste ha sido bien interrogado. ¿Hay que creer que la historia nos engaña..?” [ .. ] Európolis. ¿Qué decir cuando, desde Viena -donde algo se sabe de desmoronamiento de imperios-, se compara la situación de España con el desmoronamiento de Yugoslavia, mientras que La Vanguardia estima que acaba de escribirse una nueva página en la historia de España y Cataluña? ¿A quien culpar de tal perspectiva? ¿Quién se equivoca de historia? ¿Hay una sola historia? Raymond Aron decía de Giscard: “Su problema es que no ha comprendido que la historia es una tragedia, que siempre acaba mal”.

Caína, Franco, Francia, colonización: Tiranía de la memoria

Veinte de los más grandes, independientes y respetables historiadores franceses han publicado un manifiesto titulado “Libertad para la historia”. Ese texto está dirigido al mismo tiempo contra el Estado (que intenta imponer una visión particular de la historia de la colonización francesa) y contra las minorías que intentan reescribir ideológicamente la misma historia colonizadora, desenterrando una cruzada del “Bien” contra el “Mal”. A mi modo de ver, Franco, sus estatuas, la guerra civil, los Archivos de tal contienda, las tumbas y fosas comunes de los muertos, también son víctimas del mismo proceso de reescritura ideológica del pasado (desde muy distintos bandos, pero con semejantes fines), desenterrando a los muertos para dar algún sentido a la sonámbula existencia de los vivos. Pierre Nora, firmante del manifiesto francés y editor de ciencias humanas, en Gallimard, denuncia la “tiranía cada más inquietante de la memoria”. Tiranía que algo tiene de enfermedad del espíritu. Esto es lo esencial del manifiesto francés. ¿Quién se atrevería a publicar algo semejante en Caína?, ¿dónde?, ¿cuándo?... … L'histoire n'est pas une religion. L'historien n'accepte aucun dogme, ne respecte aucun interdit, ne connaît pas de tabous. Il peut être dérangeant. L'histoire n'est pas la morale. L'historien n'a pas pour rôle d'exalter ou de condamner, il explique. L'histoire n'est pas l'esclave de l'actualité. L'historien ne plaque pas sur le passé des schémas idéologiques contemporains et n'introduit pas dans les événements d'autrefois la sensibilité d'aujourd'hui. L'histoire n'est pas la mémoire. L'historien, dans une démarche scientifique, recueille les souvenirs des hommes, les compare entre eux, les confronte aux documents, aux objets, aux traces, et établit les faits. L'histoire tient compte de la mémoire, elle ne s'y réduit pas. L'histoire n'est pas un objet juridique. Dans un Etat libre, il n'appartient ni au Parlement ni à l'autorité judiciaire de définir la vérité historique. La politique de l'Etat, même animée des meilleures intentions, n'est pas la politique de l'histoire…

Faulkner, libros libres y otros conjurados

En su menú del día, Le Monde me sugiere cada mañana descargar un libro gratuitamente: idea francamente potable, si no indispensable. Así descubrí Ebooks Libres & Gratuits, que me condujo a Blackmask Online, Littérature à emporter, Project Gutenberg, Wikisource, con personalidades muy diversas. Más allá de tan gozosa Torre de Babel -entre otras muchas posibles-, en un marco mucho más intimista, El lamento de Portnoy lanza una invitación no menos indispensable: volver a Faulkner una vez por semana. Con esta cita no por conocida menos sugestiva del propio Faulker, abriendo las puertas de su inmensa morada: “...con Sartoris descubrí que mi propia parcela de suelo natal era digna de que se escribiera acerca de ella y que yo nunca viviría lo suficiente para agotarla, y que mediante la sublimación de lo real en lo apócrifo yo tendría completa libertad para usar todo el talento que pudiera poseer, hasta el grado máximo. Ello abrió una mina de oro de otras personas, de suerte que creé un cosmos de mi propiedad.” [ .. ] Európolis. Civilización y armas nucleares Európolis. Archivo guerra civil, Bono y catalanes musulmanes

Vagabundeando por Passy, con Gaya y Miguel Leache

Passy en invierno nació casi el mismo día que Una temporada en el infierno. Y ese misterioso azar me permitió descubrir la obra de Miguel Leache, que no conozco como quisiera. Helás!, tampoco puedo asistir al vernissage de su nueva exposición en Olite. Me consuelo vagabundeando por su cuaderno de bitácora, degustando la finura de sus juicios estéticos y admirando sus acuarelas, obras de gran artista que me gustaría poder estudiar con más detalle, tratándose de cosas como Petit Palais, ¿Homenaje a Ed Ruscha?, Tejados de Vaneau, Green door, Brooklyn, ¿Dónde está Gaya?, 1904, El dr. Gresite, supongo, Las hojas muertas. Me merece un respeto muy particular la necrológica / homenaje a Ramón Gaya que ilustra esta nota, de una pureza estilística y sabiduría de rarísima calidad.

"¡Hijos de puta..!", "¡matones..!"

Titulares cainitas del día: ¡Hijos de puta..!! ¡Quienes humillar al pueblo salmantino..!! ¡Fachas..!! ¡Matones..!! .. etc… [ .. ] Sería obsceno y miserable -en español, catalán, gallego, euskera, etc.-, si no reflejase con precisión la enfermedad del espíritu que devora las entrañas de España (¿existente? ¿inexistente?) desde el triunfo, con la Picaresca, de una ética y una estética hampescas. [ .. ] Európolis. Terrorismo y armas nucleares

Mozart, Rembrandt, Gaya, Beckett, Shostakovich y todos nosotros

RGaya, “Homenaje a Rembrandt” Quizá sea cierto que los aniversarios son el opio de teatros, editores, periódicos y demás instrumentos de comunicación e incomunicación de masas. Sin embargo, ¿cómo evitar ese pretexto cuando se trata de personajes como Samuel Beckett -cuya obra nos parece esencial a numerosas sectas de fieles incondicionales-, Rembrandt -que sigue fascinando a las multitudes; y cuyo mejor “intérprete” español sigue siendo Ramón Gaya, autor de homenajes indispensables para la historia misma de la pintura-, o Shostakovich? Quizá nuestra incierta salvación reposa de tan frágil manera en esa visitación no siempre sonámbula de los viejos templos de una cultura amenazada. Tratándose de Mozar, Heidegger decía que él era el “laúd de Dios”. Mucho antes que Heidegger, Fray Luis, Aldana y el Cántico espiritual habían dicho lo esencial sobre esa dimensión salvífica del Gran arte. [ .. ] Európolis. Sables, nacionalismos, víctimas de ETA y Javier Marías

Cataluña, víctima de la gestión política de sus negocios públicos

Sospecho que mis amigos catalanes, castellanistas, catalanistas, nacionalistas, independentistas, etc., no perciben con claridad cómo la gestión política de los negocios públicos catalanes está mancillando la percepción internacional de Cataluña. Ver Európolis. "Limpieza lingüística", "caos autonómico", "malestar en los cuarteles", "eje Barcelona - Rabat"...

Europa, en la encrucijada

La Melancolía europea quizá sea indisociable de problemas tan “sucios” y escasamente poéticos como la fiscalidad, la diplomacia, la defensa, la financiación de la agricultura, las barreras arancelarias contra los productos de los países pobres… Cuestiones que, a mi modo de ver, sitúan la construcción política de Europa en una encrucijada: vacilante entre el estancamiento bizantino, sonámbula entre un archipiélago de Estados egoístas, fascinada y atemorizada por el anarcocapitalismo americano; si no dejándose llevar hacia un melancólico ocaso, cuya fisonomía "materialista" intento diseccionar en Európolis.

Lezama, Zambrano, estrellas errantes...

Entre las cosas que Isabel García me cuenta que publicarán por estos días Renacimiento y Espuela de Plata (Abelardo Linares) hay dos joyas imprescindibles para quienes se interesan por los negocios de la cultura y la más alta poesía: la edición facsimilar de Nadie parecía (1942-1944), la legendaria revista del joven José Lezama Lima; y la correspondencia de Lezama y María Zambrano, editada por Javier Fornieles Ten. ¿Es necesario recordar que Lezama y Zambrano son dos personalidades esenciales? No es un secreto que las revistas de Lezama, Verbum (1937), Espuela de plata (1939-1941), Nadie parecía (1942-44) y Orígenes (1944-1956), fueron encrucijadas / esponjas (Cortazar sobre Ramón), por donde se cruzaron, transitaron y sembraron semillas trasatlánticas, cuyos frutos siguen floreciendo, para nuestra salvación. El hermético diálogo Lezama / Zambrano, reconstruido por Fornieles Ten -que trabaja en las correspondencias de Zambrano con Juan Ramón, Cintio Vitier y Valente-, a la espera de su lectura, mañana, se anuncia como inmenso archipiélago de misterios y estrellas solitarias, errantes en la noche, que de nuevo volverán a iluminarnos, con esa edición.

Caína y Francia a través de la corrupción de sus lenguas

Juan Asensio, autor de un libro de referencia sobre George Steiner, ha diseccionado la crisis saturnal que vive Francia -¿desde cuando?- a la luz de las tentaciones guerracivilistas de carácter cultural, religioso o ideológico. Recurriendo a Dominique Autié, Slothorp, Olivier Noël, propone auscultar el tejido moral de las sociedades francesas a través de la disección de la Nouvelle Langue Française. Quizá se trate del mejor ‘sismógrafo’ de la identidad de un pueblo: a través de los usos y abusos de la lengua se llega, cuando se llega, hasta las raíces últimas de las convulsiones que agitan y atormentan a los pueblos: el matonismo y la incomunicación de masas son dos de los instrumentos utilizados en Caína para atormentar, perder e impone la ley en sus campos humanos. [Campos: en este caso, de Lager y la tradición filosófica germana de los últimos veintitantos años] [ .. ] Európolis. Soberanías e hipotecas. De Batasuna a Moratinos

Islam y sexualidad

Arab women and westener Photo by Kamran Jebreili and The Guardian ¿Es imprescindible desnudarse para hacer el amor?. ¿Es legal el sexo oral?. ¿Pueden y deben los esposos contemplarse el sexo desnudo?. ¿Pueden masturbarse las mujeres?... Brian Whitaker, corresponsal del Guardian en Oriente medio , analiza por lo menudo como responden a esas y otras preguntas los clérigos musulmanes que intentan sentar doctrina en materia de sexualidad y religión. [ .. ] Las 100 mujeres más bellas del mundo árabe, Miedo, Terror y Sexualidad

El Infierno, primer aniversario

Una temporada en el Infierno cumple hoy un año. Ha sido una experiencia exaltante. Por muchas razones. La escritura de blogs o bitácoras está cambiando el mundo. Intento seguir aprendiendo. ¿Cuáles han sido los temas recurrentes de este cuaderno?. Así, a vuela pluma, me asaltan éstos, más o menos evidentes: ----España, Europa y las economías de la incultura. ----España / Cataluña: los riesgos de vacío cultural. ----Francia y la podredumbre del Estado carnívoro. ----La cultura y el arte en una sociedad descerebrada. ----Parábolas del tiempo: los androides ya copulan con ovejas eléctricas y meten fuego a las hamburgueserías cuando se aburren. ----Lujos... Mónaco / Montecarlo: Tronos, lujuria, gazpachos, Circe, ataúdes, Bentleys y adolescentes en flor. ----Melancolía, eclipse de Europa, destierro del artista y comunión de los hombres libres. ----De grandes fotógrafos, como Diane Arbus, Willy Ronis, Hemut Newton… ---- …Carla van de Puttelaar y sus adolescentes en flor. O de Horst P. Horst. ----De cine, a través de la Magdalena, Juliette Binoche, Abel Ferrara, o Nestor Almendros. O a través de Monica Bellucci. O de Claude Chabrol. O de de Clint Eastwood. ----De Lo-li-ta, mariposas, ninfas, ecología de la tierra y el espíritu. ----En ocasiones, he intentado rendir homenaje a Weegee, con “retratos” de personajes más o menos públicos, descritos al aguafuerte, como el de esta vieja dama. ----Un tema obsesivo quizá haya sido el de la ecología del espíritu y los recursos utilizados para acelerar la desertización moral de un pueblo. [ .. ] “.. hipócrita lector; hermano, mi semejante...” (ChB), ¡gracias..! [ .. ] PS.- Para liberar este Infierno de los horrores propios a la política, la diplomacia, la economía y los negocios públicos -cuyo comercio ocupa mi trabajo de cada día: sin vivir exactamente de mi “inteligencia”, como Juan Varela afirma, en un generoso exceso verbal- me inventé Európolis.

A solas con Monica Bellucci

Treinta y cinco minutos a solas con Monica Bellucci en una habitación del Grand Hôtel -el hotel donde Zola instala a su Nana. Todo se viene abajo cuando le digo “Usted se merece algo mejor”, refiriéndome a Combien tu m'aimes?, el horror de película dirigida por Bertrand Blier que se rodó cuando ella acaba de ser madre y se estrenará en España el viernes próximo. Una tediosa historia de prostitución y buenas costumbres. Horrorizada -aunque muy diplomática-, me responde: “Pués Le Monde dijo que yo rompía la pantalla...”. ¿Qué responder a una señora de buen ver que se cree las tonterías que dice Le Monde en cuestiones de cine? Mejor dejarlo. Nuestro encuentro lo salva Helmut Newton: a ella –cosa rara en una mujer- también el encantan sus fotos. Ingrato, yo, había olvidado que ella es la atractiva portada fantasmal de Sex and Landscapes, que no es uno de los libros más desiguales de Newton, viejo colega del fotógrafo en cuya biografía imaginaria trabajo ¿desde hace cuanto tiempo?. [ .. ] A Gun for Hire

Michelle Bachelet, Chávez, Morales, EE.UU. y Caína

Si entiendo bien, Michelle Bachelet ha triunfado sin polemizar a sangre verbal con los obispos, sin embarcarse en diatribas antiterroristas, sin envenenar sus relaciones con sus vecinos, cuando EE.UU. cree que Chile es un modelo a imitar. Sospecho que Caína no tardará de emponzoñar una realidad tan luminosa: “¡Izquierda!”, “¡derecha!”, “¡buenos!”, “¡malos!”, “¡Usted no sabe con quien está hablando!”, “¿Chulo yo..?”, “¡Eso no me lo dice usted a la cara, hijo de p...!”. Etc... [ .. ] Európolis. *** Michelle Bachelet: alejada de los populismos indigenistas, reservas de la extrema izquierda *** Zapaterror e insignificancia

Pujol, entre Caína y este Infierno

De la importante entrevista de Valentí Puig con Jordi Pujol, me quedo con dos frases, entre otras posibles: ---“Independientemente de que haya o no haya Estatuto, creo que se dan muchas posibilidades de que, para Cataluña, el final sea negativo”. ---“Deberíamos estar todos ciegos para no darnos cuenta de que hay algo en España que no funciona”. Estimaciones que, en definitiva, algo de profundo tienen en común con mis anotaciones personales al respecto: ---“El Estatuto dejará sin resolver el problema de Cataluña”. ---“España / Cataluña, en la encrucijada”. [ .. ] Európolis. Zapaterror...

Lo-li-ta, mariposas, ninfas, ecología de la tierra y el espíritu

La Polygonia c-album -que tiene muchos admiradores mesetarios y catalanes, de distinta sensibilidad-, entre otros muchos insectos y mariposas, intenta advertirnos, a su manera, de los riesgos amenazantes que se ciernen sobre nuestro frágil planeta, con una finura y delicadísima sensibilidad que -a juicio de Elizabeth Kolbert, antigua colega del NYT, staff writer en el New Yorker, que no ha subido a su edición online el artículo al que hago referencia- no siempre tienen los instrumentos de nuestra sonámbula tecnología, para nuestra desdicha: ya que del “efecto mariposa” a Lo – li – ta, las relaciones entre las mariposas, las ninfas, el amor y el arte más noble son un topos indisociable de nuestro precario destino. [ .. ] Európolis. Mitterrand, Chirac, Giscard: mujeres, sexo y política Európolis. Zapatero, camino del calvario indigenista

Gaya y el destino de la pintura

Enrique Andrés Ruiz ha publicado un apasionado artículo sobre Ramón Gaya, con motivo de mi ensayo. “Mare de Deu...”. “Un gentleman solo defiende causas perdidas”. Gracias, colega, en lo que a mí respecta. [ .. ] El puesto de Balthus y Ramón Gaya en la historia de la pintura

Baroja, Picasso, Lorca, Borges, Neruda, Alberti, juntos en una película

Con motivo del vigésimo aniversario de la muerte de Borges, en el exilio, en Ginebra (14 junio 1986), la Universidad de los Andes presentará una película realizada por el escritor uruguayo Enrique Amorim (1900-1960) en los años treinta y cuarenta del siglo pasado, en España y América, que presenta imágenes inéditas de la juventud de Federico García Lorca, Jorge Luis Borges, Pablo Neruda, Picasso, Baroja, Nicolás Guillén, Rafael Alberti, Ernesto Sabato, Sherwood Anderson, Jorge Amado, Stefan Zweig y Emil Ludwig, entre otros. Se trata de una película perfectamente perdida y desconocida, hasta hoy, filmada con una cámara Kodak de 9 mm., de un valor testimonial aparentemente muy fuera de lo común, en torno a personajes centrales de la historia de las literaturas escritas en español a uno y otro lado del Atlántico. [ .. ] Európolis. . Economía de la incultura

España, Europa y las economías de la incultura

Borges decía que, en verdad, los periódicos reposan en la ilusión de que cada día hay algo nuevo que contar. Hace años -¿o décadas?- que Europa se aleja de la economía del conocimiento, dirigiéndose hacia un melancólico ocaso. Tampoco es nuevo que, en ese terreno de la cultura y la innovación, España navega o se arrastra a cola de Europa. A don Joaquín Costa no le sorprendería esa vieja tragedia de la España negra, que tiene muchos rostros, de una actualidad pavorosa: *** Juan Benet y la economía del conocimiento / incultura, en Caína *** ¿Hacia donde va Caína? (1). Un Estado frágil en lo interior y periférico en lo exterior *** ¿Hacia donde va Caína? (2). Las ideas muertas, el clientelismo provinciano y la especulación ideológica, contra la economía del conocimiento *** ¿Hacia donde va Caína? (y 3). Cuando oyen hablar de la economía del conocimiento sacan la pistola [ .. ] Európolis. Cecilia y Nicolas Sarkozy: La batalla comienza en el lecho