Al Quaida, ETA, Terrorismo, la desertización de las ciudades y las fiestas de Gracia

Aprendo en el Financial Times que el término urbicidio comenzó a utilizarse entre los arquitectos internacionales tras la deliberada destrucción de Sarajevo durante la guerra civil de 1992-95. Tras dos mil años largos de vida ciudadana, sirviendo de modelo, en muchas ocasiones, de la cohabitación inter étnica y religiosa, Sarajevo volvió a convertirse en símbolo de otro inquietante proceso: la erosión, decadencia y destrucción del antiguo espacio público de la ciudad, víctima de agresiones de distinta naturaleza. El automóvil, la proliferación de guetos urbanos, el urbanismo industrial y sus secuelas iniciaron un proceso de desertización de la antigua vida ciudadana, que el terrorismo también acelera de manera vertiginosa. Nueva York, Madrid, Londres, escribe FT, fueron atacadas por simbolizar la urbanidad, la tolerancia y la libertad. Al Quaida, ETA, el IRA, el PKK y la insondable relación de grupúsculos terroristas de muy diversa especie, sembraron y han hecho proliferar las semillas del miedo, con desastrosas consecuencias urbanas: retroceso creciente de los espacios cívicos, víctimas de nuevas formas de soledad, vigilancia policial y vandalismo. Los enfrentamientos físicos que han puesto un desastroso broche a las fiestas del barrio de Gracia, en Barcelona, no hablan de otra cosa: proliferan semillas de intolerancia, fanatismo, violencia, en el corazón de las grandes ciudades. FT cita a Norman Foster afirmando que, en verdad, el arquitecto, el urbanista, NO pueden gran cosa contra el Terror y el arma estratégica del suicidio terrorista. El Estado crea nuevas formas de “bunkerización” arquitectónica. Las libertades públicas retroceden. La decadencia de la vida cívica se acelera. Reclamar subvenciones para “fomentar” lo que en otro tiempo era “vida de barrio” ----como piden los vecinos del barrio de Gracia---- o crear una parodia de “vida nocturna” con dinero público ----como ya ocurre en París---- quizá sean nuevos síntomas de desertización cívica y urbana.