Construcción y Destrucción de Cataluña

Que el uso de la lengua catalana comience a ser minoritario en algunos territorios de la Cataluña histórica, real o imaginaria, debe obedecer a mil razones que escapan a mi ignorancia. Quizá los doctrinarios del “voluntarismo” político y el uso doctrinal, cuando no policial, del decreto Ley, debieran reflexionar en otras razones bien profundas, relacionadas con la intromisión de políticos, Estados y gobiernos en los negocios de la lengua. La Unesco y el sentido común ----a mi modo de ver---- prohíben la imposición política del uso de una lengua. Las experiencias históricas de conversión de la lengua, la literatura y el arte en una doctrina de Estado, en el Moscú de la difunta URSS, el Pekín maoísta o la Habana castrista, dejaron tras si espantosos cementerio de hombres e ideas muertas. La gran tradición catalana noucentiste obedecía a unos ideales de fraternidad y construcción de cosas bellas sencillamente ajenas al “voluntarismo” o el “dictado” político más rudimentario. La obra de Pla y Gaziel ----tan manipuladas---- son parcialmente incomprensibles alejadas del proyecto ----individual y colectivo---- de la construcción de Cataluña: proyecto cultural y político, indisociable de la “teoría de la esponja” que Julio Cortazar admiraba en Ramón Gómez de la Serna.