Este Infierno cambia de domicilio http://unatemporadaenelinfierno.net

http://unatemporadaenelinfierno.net es la nueva residencia de Una temporada en el Infierno, condenada a la migración y el destierro, como su autor, en busca de islas y tesoros que no sé si tu has descubierto, hipócrita, desconocido lector, - mon semblable, - mon frère!

Cataluña, los niños y el patrimonio del Estado

Felices vacaciones, 15.- Un político catalán con las más altas aspiraciones filantrópicas ha declarado: “El subjecte que jo considero principal és el nen, patrimoni de cada ciutat i de cada poble”. Confieso que me causa pavor imaginar que mis hijos fuesen patrimonio del Estado o la alcaldía de París. Patrimonio del Estado totalitario, el adolescente Günter Grass fue enrolado de oficio en las Waffen-SS, cuerpo paramilitar de combate, al servicio del partido nazi, especialmente activo en la perpetración del genocidio y Holocausto hitlerianos. La conversión de los niños en patrimonio del Estado o las administraciones públicas se me antoja una pesadilla peligrosa, en la hipótesis más amable. El pretexto, la vocación y la esperanza filantrópica comportan los riesgos más extremos: Hitler, Stalin, Mao, Jomeini (tan actual), también aspiraban a redimir a la humanidad, manipulando el patrimonio humano del Estado.

Víctima del Terror

Unos ¿matones, terroristas, como llamarlos? impiden visualizar mis blogs. Cuando se escribe unatemporadaenelinfierno.net, o europolis.com, aparecen en la pantalla imágenes presuntamente filantrópicas, utilizadas como publicidad política tradicionalmente asociada a grupúsculos antisemitas. Se trata, para mi, de una razón suplementaria para denunciar el crimen organizado, el matonismo propio de gentes del hampa, desalmados que navegan a cara tapada propagando consignas de odio. ¿Qué hacer..? De entrada, seguir escribiendo.

Este infierno cambia de domicilio

La locura de Lázaro Este Infierno ha cambiado de domicilio. Esta es su nueva residencia.

Serge July, en la puerta de salida de Liberation

Serge July, patriarca fundador, antiguo defensor de la guerra civil revolucionaria, reconvertido en eficaz manager capitalista, ha puesto su cargo a la disposición de los accionistas de Liberation, víctima de la insondable crisis de su periódico. La aventura que comenzó con Mao y terminó con la familia Rothschild precipita una nueva catástrofe. Estos son los antecedentes: ● Mao, Sartre, Rothschild, Liberation, Cuba, Fidel Castro, miseria, cultura y libertad. ● Liberation: de Mao a Rothschild, cadáveres, revoluciones y huelga general.

"Se buscan maestros de lenguas con las que sembrar el odio"

En Caína, “recuperar la memoria histórica” significa rescatar las semillas del odio sembradas con la guerra civil. Enorme ventaja del bi, multi y plurilingüismo: se puede odiar en varias lenguas, utilizadas todas ellas como armas arrojadizas y envenenadas. [ .. ] Európolis. Progresamos económicamente hipotecando nuestro futuro.

España. Naciones escindidas, odios arraigados

En una Europa víctima ella misma de un melancólico eclipse histórico, España tiene hoy unas peculiaridades excepcionalmente únicas: ● En Cataluña, el País vasco y Galicia –en menor medida, hasta hoy– están condenadas a cohabitar sensibilidades enfrentadas en términos próximos al odio. ● En el País Vasco hay quienes se consideran físicamente amenazados por los hijos, padres o hermanos de quienes ya mataron a sus padres, hijos o hermanos, hace veinte o treinta años. ● Otras comunidades autónomas, como Andalucía, defienden su identidad nacional en unos términos que no tiene comparación en ningún otro Estado europeo. ● El marco legal e institucional permite la libre expresión de todas las ideas. Pero la violencia de las pasiones y la orquestación audiovisual del odio precipitan con relativa frecuencia estallidos de violencia, no siempre contenida. ● En otras comunidades autónomas, las tensiones entre el norte y el sur (Navarra) o las rivalidades entre grandes ciudades (Murcia / Cartagena) alimentan problemas nada desdeñables. La orquestación audiovisual del odio, las hondísimas divisiones ideológicas tradicionales (izda./dcha.), el matonismo verbal de ciertas elites, introducen muchos otros factores de división y enfrentamiento cainita. Cuando Juan Pablo Fusi habla de naciones escindidas y yo recuerdo mi De la inexistencia de España [PDF1] [PDF2] aludimos a las raíces culturales de tan pavorosos conflictos: en vano. ¿A qué leer ningún libro, cuando es tan urgente el deseo de despellejar el cadáver del vecino en la plaza pública? [ .. ] Európolis. Condenados al destierro.

Este Infierno se dispone a emigrar...

Este Infierno igual emigra en plan subsahariano a un territorio virtual propio, un día de estos. Vaya usted a saber que desventuras lo / me esperan. ¿Existirá mañana? ¿No existirá? ¿Habrá cambiado de nombre?.. Ni siquiera su autor tiene claro como responder a tan elementales cuestiones. “Yo, es otro”. AR dixit, claro.

Agua podrida, envenenando las conciencias más frágiles

La basura y el veneno se distribuyen profusamente a través de los medios de incomunicación de masas cuando personajes como Heidegger, Handke, Pound, Borges, Neruda, Celine o Dionisio Ridruejo, etc., son víctimas de las “crónicas” escritas por personajes que maquillan su ignorancia con “comentarios” personales que solo dejan al descubierto su ignorancia pero el fetichismo de la letra impresa convierte en gotas de agua podrida, emponzoñando la conciencia de los lectores más indefensos. [ .. ] Európolis. España, en la encrucijada.

Villalonga, Pomar y la Cataluña cainita

Cena muy agradable con Rosa y Jaume Pomar, que llegan con preciosos regalos: un espléndido siurell, el magnífico catálogo de la última retrospectiva de Alceu Ribeiro y, sobre todo, 333 cartes (ed. Moll) de Llorenç Villalonga, un monumento imprescindible. La conversación se prolonga hasta las tantas. Cuando me despierto, tempranísimo, con el prime café, me precipito en la correspondencia de Villalonga y me asaltan melancólicas pesadillas: ● Las cartas de Villalonga han sido recibidas como un ominoso silencio, cuando son un documento excepcional. ● La obra poética de Jaume, publicada en edición bilingüe, Historia personal (ed. Calambur), también ha sufrido de las mismas manías cainitas de la tropa que controla la publicidad libresca en la prensa de Barcelona. ● Siendo Jaume uno de los mejores especialistas en Villalonga, esa relación, amistosa y crítica, a un tiempo, se me antoja indispensable para intentar explorar comportamientos cainitas en la cultura catalana del último medio siglo. Cuando yo comenzaba a leer literatura catalana, Bearn se consideraba como un libro capital, perfectamente comparable con el Gatopardo de Lampesuda. En la correspondencia que me trae Jaume descubro la carta de Villalonga a Félix de Azúa autorizándolo a publicar aquella edición de ese libro.. [ .. ] Európolis. Respeto, comprensión y divisiones. Babel. Jaume Pomar sobre la cultura catalana: "Más allá del centralismo amenazador, el conflicto real lo tenemos en casa".

El NYT entierra el multiculturalismo

El New York Times anuncia “la muerte del multiculturalismo”, el entierro de las ilusiones contra culturales de los años 60 del siglo XX [que eran otra cosa], convertidas en dogmas de una New Left que el Times neoyorquino considera igualmente difunta, para terminar su oración fúnebre con esta sentencia: “Bye, bye, Jesse Jackson, adiós las feministas. Hello, Harry Truman”. [ .. ] Európolis, Babel y Cía. Hadas, brujas, heroínas y asesinos: cita con Cindy Sherman.