El problema vasco, el Orfeón donostiarra y el fantasma de las "voces vascas"
Con motivo de la Quincena musical de San Sebastián, Le Monde publica un reportaje entusiasta sobre el Orfeón donostiarra (www.orfeondonostiarra.org), al que califica de “uno de los coros sinfónicos más apreciados del mundo”.
El vespertino francés también habla con mucha simpatía de los coros Easo, Beñat Achiary y Andra Mari.
Le Monde se maravilla, como yo mismo, de la calidad admirable de las grandes corales vascas y euskaldunes; pero se pregunta y lamenta, con una insistencia que en Euskadi quizá consideren “sospechosa”, que nadie en Donostia le aclare esta incertidumbre: "No llegamos a saber en qué consiste una voz vasca..."
En el País Vasco francés todavía vive un viejo sacerdote euskaldún que me comentaba, hace años: Desde niño escuché la voz de Dios, diciéndome: Tu has nacido para traducir los Salmos al euskera. La traducción política de tal fe mesiánica tiene muchas “lecturas”, que sería largo y complicado discutir; aunque, me digo, no será fácil entender el problema vasco si no se intenta comprender el origen, funcionamiento y alcance de tales cuestiones, místicas, mesiánicas, asociativas, con mucho calado político. Orfeón donostiarra incluido, por supuesto.
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