Thursday, March 31, 2005

Alberto maniobra con sutileza genovesa

Se le creía “tímido”, “falto de carácter”, “indiferente”, homosexual... En verdad, el príncipe Alberto ha maniobrado con la sutileza de un príncipe florentino o genovés, en la gran tradición de los Grimaldi llegados a Mónaco en el siglo XIII. Sobre el fantasma real o presumido de su homosexualidad, él resumía el problema de este modo, en su día: “Al principio me hacían reír esos rumores. Luego, mucho menos. Me gustan las mujeres”. ¿A quién le importa hoy la homo o heterosexualidad de un futuro monarca? En el terreno político, Alberto se ha servido del Consejo de la Corona ----una institución de notables nombrados a dedo por su padre---- para afirmar su nueva condición de Regente, a la espera de suceder al príncipe Rainiero, cuando llegue el momento. Apoyándose en el Consejo, Alberto deja a Francia ----potencia tutelar---- fuera de juego en el proceso sucesorio. Y reinstala a sus hermanas en la posición familiar secundaria que es la suya, para asumir personalmente un poder casi absoluto, “con fuerza, pasión y convicción”. Lenguaje que deja pocas dudas sobre su determinación política personal. --- PS. Se ofrecen clases particulares sobre las instituciones del principado de Mónaco, dirigidas en especial a la caníbal e ignorante prensa people. Precios a convenir.

Rainiero. La gula, horizonte último del erotismo

Quienes llegaron a tratarlo, afirman que la princesa Grace no consiguió evitar que el príncipe Rainiero se diese a la gula, cuando, desvanecidos los encantos de la pasión, inútiles los elixires artificiales, los placeres de la mesa comenzaron a sustituir los placeres del lecho. Y ----me asegura un nutricionista---- tal abandono a las efímeras promesas de la gula precipitaron sus tempranas molestias, tratadas con quimioterapia dura, la misma que consigue sostenerlo en vida, muy precaria. De alguna manera, el desencanto atroz de la vida nocturna de Montecarlo también conduce inexorablemente a las mesas donde se sirven al precio fuerte promesas de eterna juventud. En la carta de los grandes retaurantes del Hotel de París, el Hermitage, el Balmoral, etc., el caviar se propone a la clientela más selecta atraída por encantos que algo tienen de carnal: Chic, bourré de vitamines et d’acides gras essentiels, gages de jeunesse éternelle. Quizá no sea necesario traducir las promesas apenas veladas de locas noches lujuriosas, estimuladas con “vitaminas” y “garantías” de juventud “eterna”. Con una originalidad más que dudosa, para mi gusto, Didier Aniés sirve el caviar nadando en la piscina de una lasagna verde. Jacques Chibois lo utiliza para “decorar” lo que él llama “une quenelle de glace au fromage blanc”. Algo más sensato, ante el frenesí manicomial de sus colegas, Jean-Jacques Jouteaux se sirve del caviar para realizar “un mariage avec la pomme de tierre tiède”. Convencido de mi insensibilidad casi absoluta, ante tales invenciones, vuelvo a refugiarme en la cantina del Café de París, donde una modesta ensalada me llega acompañada de vinagre de Módena y tentadores aceites que los astutos productores italianos aliñan con una publicidad de genio: el aceite que se me sirve proviene de unas aceitunas imperiales, recogidas en un olivar centenario donde vivió largas temporadas veraniegas el emperador Francisco Fernando de Austria. Cuando regreso a pie al hotel, los enfermeros de una ambulancia del servicio de urgencias trasladan con mucho cuidado a una paciente. Siguiendo el destino último de la camilla, desde el hall, fraulein X*, la novia de frau Goldsmith, vela su rostro con unas gafas oscuras. El chef del Louis XV no conocía la receta de los gazpachos manchegos que me permití descubrirles días pasados. Y les propuso un menú a base de caviar, que no conducirá a mi amiga a los Campos Elíseos de la juventud eterna, si no a una clínica en los altos de Niza, antesala lujosísima ----nos tememos---- del cementerio de Menton, en la falda de unos sembrados de limoneros que, en otro tiempo, fueron la primera fuente de ingresos y la gloria de la Costa Azul.

Wednesday, March 30, 2005

Rainiero y la Resistencia de los pequeños Estados

Tras varios siglos de sorda rapacidad franco-italiana, en 1944, el general De Gaulle confesaba a un militar de segundo grado que no hubiera desdeñado la anexión de Mónaco, caído de hinojos en las cenizas de la Segunda guerra mundial. Cuando Rainiero asumió la jefatura de su diminuto Estado, entre 1949 y 1950, un periodista neoyorquino describía Mónaco de este modo: Estado en la agonía, comunidad agonizante de generales jubilados, jugadores sin envergadura y gatos errantes. Muy pocos años más tarde, Aristóteles Onassis controlaba la Société des Bains de Mer, que había sido, desde 1863, la primera fuente de ingresos del Estado, sin infraestructuras, sin ingresos con futuro, maniatado a una leyenda caduca. Rainiero restauró la credibilidad e independencia del diminuto reino ligado al destino de su familia, desde el siglo XIII. Mónaco ingresó en la ONU en 1993, y ese reconocimiento internacional había sido precedido por el ingreso en la Unesco, la Oms, la Uit y la Omi. El otoño pasado ingresó en el Consejo de Europa. Mónaco tiene embajadas de Estado en Francia, España, Alemania, Bélgica, Italia, Holanda, Suiza y el Vaticano. Durante el último medio siglo, Mónaco ha preservado lo esencial de su leyenda, se ha consolidado como un paraíso fiscal (criticado severamente por la OCDE), se ha convertido en un punto de referencia en la nueva geografía del lujo, los servicios y la “ingeniería” (¿?) financiera. Los devaneos personales de las princesas Carolina y Estefanía han ocultado parcialmente esa fabulosa aventura protagonizada por su padre. El canibalismo canalla de la prensa rosa salpica con su basura infecta una historia que tiene algo de épico: la historia de un diminuto Estado que aspira a liderar las maniobras disuasivas de otros minúsculos Estados (Andorra, San Marino, Liechtenstein, Islandia, Luxemburgo, Malta y San Marino) en busca de respuestas propias contra la rapacidad de sus poderosos vecinos. Algunos optimistas frenéticos, como ciertos nacionalistas de Montenegro, piensan que “el siglo XXI será el de los pequeños Estados”. No me atrevería yo a ir tan lejos. Pero si me merece mucho respeto la obra de un hombre cuya agonía alimenta el canibalismo audiovisual más frenético y desalmado.

Juegos y Lujuria tras el lecho de Rainiero

La piedad filial ante el patriarca postrado entre la vida y la muerte, la pavorosa inquietud ante la ascensión imperial del “no” francés a Europa y las medidas del presidente Chirac contra la poligamia dan a la vida nocturna de Montecarlo la alegría de una sala de juegos informáticos, decorada con mucho talento en un parque temático consagrado a glorias difuntas. Confiado en el consejo de un boy de mi hotel, me disfrazo de “hombre de mundo”, convencido que la oscurísima sala de Zebra’s me permitirá cenar con mucha discreción, a la espera del frenesí y las locas noches de la juventud dorada de la Costa. A 25 euros la copa de champagne rosado, mantengo el tipo distrayéndome con unos spaguettis al basilisco. Pero, ya pasada la media noche, en la pista de baile solo se contonean como pueden un par de jubilatas acompañados de jovencísimas rubias platino que no son ni sus nietas ni sus enfermeras, aunque pudieran serlo. En la sala de máquinas tragaperras del Café de París ----el recinto proletario situado frente al hotel del mismo nombre, que dio noches de leyenda a Montecarlo, cuando había príncipes rusos---- una moza madurita (“¿señora o señorita?”... “cielo, que cosas dices”---- me dice que ella conoce un juego en el que siempre se gana. Al precio que están los servicios en el principado, pongo cara de jugador de poker, como si tuviese cita con una de las atléticas coristas del espectáculo Spirit of the Dance del Gran Casino, hacia donde me dirijo confiado en que diez euros sean suficientes para conseguir una corbata. Esperanza fallida. A esas horas de la madrugada, hay que desembolsar 50 euros por un peine o una corbata. En la ruleta, la astuta racanería de las parejas de recién casados es poco lujuriosa; y, para los hombres de mundo como yo, es muy difícil competir con una banda de ancianos y señoras maduras cubiertas de bisutería. Cuando me miro de reojo en los espejos, mi porte me parece juvenil, libertino, a la luz de los claroscuros de la mascarilla de la única mujer que pulula sola por los parajes, mademoiselle D*, que debió ser una mujer muy bella, y sonríe con prudencia, para mantener el tipo y el difícil equilibrio de los colores, albo, rosa, púrpura, azabache, de una mascarilla que miedo me da pensar que surcos cubre, iluminada con el polvo áureo de este Casino que conoció otros días de esplendor y de gloria.

Tuesday, March 29, 2005

Rainiero, Don Quijote y los Gazpachos Manchegos

En Montecarlo, amanece un día gris, con nubes bajas que velan un sol tímido, oculto tras el albo esplendor del horizonte marino. Descartada la piscina de agua templada, el aire libre, mis vecinas, frau Goldmisth y su novia, se obstinan en comentar en un francés que roza lo incomprensible los horrores de la prensa audiovisual de Estado, en Francia, cuyas brumas sobre la agonía del príncipe Rainiero han provocado en Mónaco una reacción de amarga de profunda tristeza: Se trata de algo innoble, vergonzoso, canalla. El príncipe Alberto ha dirigido una carta de protesta a France Televisión, denunciando con mucho pudor el canibalismo audiovisual, servido con los platos combinados del día, ofreciendo un menú miserable a base de “chistes” y “caricaturas” de tres hijos a la cabecera de un padre moribundo. Espoleada por su novia, que ya conoce el color de las sábanas de las mejores suites de los hoteles más caros, frau Goldsmith me pregunta si puede creer en los encantos que hoy evoca Le Figaro para glosar la geografía y gastronomía de Castilla y Albacete, siguiendo la ruta de don Quijote. Mi vecina ----de una glotonería infantil que no consigue saciar su novia, algo más joven---- me pide que le “traduzca” y explique en qué consisten planos como “pisto manchego” y “migas”, que los colegas del Figaro describen como “delicias quijotescas”. Le explico a frau Goldsmisth que mis rudimentos de francés, inglés y alemán son harto insuficientes para acceder a sus deseos, que no puedo satisfacer, yo tampoco. Para complicar las tareas íntimas de la novia de mi vecina, le digo que, en verdad, a los manjares descritos con entusiasmo por Le Figaro sería imprescindible añadir otros, mucho más “recios” y “viriles”. Ante mi elocuencia, que ella interpreta muy a su manera, frau Goldsmisth le dice a su novia ----en un alemán que consigo entender, mal que bien---- que, tras el desayuno, irán a preguntar al chef del Louis XV, el restaurante del Hotel de Paris, su cantina preferida, si sería posible prepararles un menú a base de gazpachos manchegos.

Monday, March 28, 2005

Mientras Rainiero agoniza, Circe vela por nosotros

Tras la jornada de ayer, nubosa, fría, lluviosa, por momentos, hoy amaneció en Montecarlo un día soleado, primaveral. Nice-Matin abre toda su primera página con un titular muy voluntarista: Monaco en comunión avec le prince Rainier. Y apoya su tesis oficial con los piadosos testimonios de Camilla Bourbon des Deux Siciles y el príncipe Pierre de Yugoslavia, acompañado de su esposa Eléonora. Sin embargo, el viajero ecléctico descubre muy pronto otras realidades. El viejo Mónaco se oculta con hermetismo a la curiosidad carnicera de los millares de turistas que vagabundean como minúsculos rebaños desnortados. Desde el anochecer hasta el alba, discretísimas prostitutas acechan a la clientela del Gran casino y los hoteles de lujo. Las colecciones de coches deportivos de marcas italianas se exponen a la mirada extasiada de los pueblerinos italianos, venidos a pasar un fin de semana entre las hileras de slot machines de los casinos al alcance de los bolsillos más modestos, si no menos disipados. Jóvenes de muy distintos sexos se pasen insinuantes, musculosos, el torso entrevisto, la marcha atlética, flexible, como mariposas carnívoras maquilladas con bisutería de lujo. El Café de Paris propone otras tentaciones, para quienes la gula es la última debilidad carnal: ----Langoustines marinées aux épices, rôties dans leur jus et leur risotte à l’encre de seiche; ----Médaillon de lotte poêlé aux girolles et sa fricasé de courgettes et tomates au pistou; ----Selle d’agneau rôtie en croustillant d’herbes au jus d’estragon, fondant de pommes de terre aux artichauts violets et tomates confites. (...) A la espera de acontecimientos, oscilando entre muy diversas debilidades, decido dejarme caer por la terraza del hotel para tomar el sol; preguntándome si terminaré por zambullirme en la solitaria piscina de agua templada, obligado a proteger los ojos con unas gafas oscuras, ya que el sol cubre el azul marino del Mediterráneo con el manto áureo de la finísima patina plateada que atrae a los navegantes descarriados hasta los abismos encantadores de Circe.

Sunday, March 27, 2005

Ocaso de Rainiero, leyenda de los Grimaldi

Image hosted by Photobucket.com Mónaco a principios del siglo XX

Domingo de Pascua lluvioso y frío, en París. En Mónaco - Montecarlo, los partes meteorológicos anuncian "buen tiempo". Estaré allí dentro de un par de horas. Hace veintidós o veintitrés años, cubrí el fin de la princesa Grace. Vuelvo para cubrir el fin de Rainiero. Había puesto un @ a los organizadores de la expo de Helmut Newton, diciéndoles que no podría asistir a la inauguración de A Gun for Hire. Finalmente, podré asistir, con un pie en el estribo del avión. ---- Los Grimaldi (familia güelfa) llegaron al Peñón de Mónaco en 1297, huyendo de Florencia. Y, desde entonces, han conseguido escapar a la rapacidad italiana y francesa, defendiendo su independencia y libertad con una astucia, tenacidad y talento admirables. A finales del XIX, ellos se inventaron un "concepto"del arte de vivir que dio a su diminuto reino días de gloria y prosperidad. Rainiero preservó lo esencial de esa leyenda y supo adaptarla ----comercialmente---- a la nueva geografía mundial del lujo, el ocio, la ilusión. En las 195 hectáreas de Mónaco - Montecarlo ----40 de ellas ganadas al mar---- no hay nada. Imposible una "agricultura nacional". Impensable una "industria" digna de ese nombre. El "sector público" monegasco son el juego, los deportes, los servicios, la hostelería, etc. Los Grimaldi han conseguido sobrevivir a los grandes imperios europeos, austro-húngaro, ruso, inglés, español... Gracilaso, que fue un caballero fiel, al servicio de la corte madrileña, murió muy cerca de Montecarlo y Niza. ¿Cómo no recordarlo en estos días de duelo y resurrección de la primavera?

Saturday, March 26, 2005

Turquía, Europa y la Guerra de las Banderas

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Viena, Kuntshale, marzo 2005 Mohamed II, 1480

Financial Times (26.03.05) cuenta que tres niños de 12, 14 y 15 años han sido detenidos y serán juzgados severamente, en Ankara, por haber intentado quemar una bandera turca, durante una manifestación de la minoría kurda, cuyos enfrentamientos con el poder central se cobraron unos 39.000 muertos, durante los años 80 y 90 del siglo pasado.

La bandera nacional ha proliferado en millares de balcones de Ankara, a la manera patriótica del 11-s norteamericano. Y Financial Times ----que consagra varios artículos a la compleja, estancada e imprevisible negociación turco - europea---- estima que Turquía vive una crisis de identidad cuya solución o agravación tendrá consecuencias graves mucho más allá de las fronteras turcas.

En Viena, el gran escándalo nacional austriaco es, precisamente, la instalación de un artista germano - turco, Feridoun Zaimoglu, que ha cubierto las paredes de la sacrosanta Kunsthalle de banderas turcas, justamente. Las tropas del imperio otomano ya estuvieron a las puertas de Viena en los siglos XVI y XVIII. Y la comparación es fácil e inevitable: "Los turcos inician su tercer asalto". La derecha y la izquierda populista ponen el grito en el cielo: "Viena NO será Estambul". Con la excepción de los Verdes, el 70 por ciento de los austriacos rechazan el (lejanísimo) ingreso turco en la UE.

Consciente de ese arco iris de tensiones turcas y europeas, Zaimoglu ha deseado recordar otras evidencias: el islam es la tercera religión de Austria; hay una gran cultura tradicional turca ----glosada en la gran expo londinense A Journey of a Thousand Years, 601 - 1600, en la Royal Academy----; y, desde hace varias décadas, comienza a florecer la obra de artistas, escritores e intelectuales de doble o triple cultura, euro turca. Zaimoglu nació en Anatolia, pero creció en Alemania y "expone" en Viena, capital de un imperio difunto, que se siente ultrajado por la irrupción de las banderas turcas en el corazón museístico nacional.

Los Nazarenos y el Ku Klux Klan

Mi amigo Martín, a quien no veo desde que teníamos trece o catorce años, me enviaba ayer desde Totana un @, diciéndome que escuchaba los tambores de una procesión mientras me escribía. Esta mañana, con ánimo respetuoso, teñido de curiosidad pintoresca, la Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) compara a los nazarenos de las procesiones españolas con los encapuchados norteamericanos del Ku-Klux-Klan; para afirmar, en la misma frase, que se trata de una comparación tan obtusa como falsa. A pesar del respeto con el que, a continuación, la FAZ habla de “religiosidad”, “pasión”, “piedad”, etc, no tengo claro que ni unos ni otros aprecien el abismo cultural que los separa. Incluso la lengua crea nuevas barreras. El Kapuzenträger alemán (literalmente: encapuchado) habla de un señor que lleva un capuchón y oculta sin traducir exactamente (para mi gusto) el nazareno castellano, de resonancias evidentemente evangélicas Verbatim. Spaniens vermummte Reue FAZ, 26.03.05 Der Vergleich mit dem rassistischen amerikanischen Ku-Klux-Klan ist so hartnäckig wie falsch. Spaniens Kapuzenträger sind reumütige Christen. Ihre großen Tage kommen in der Semana santa.

Friday, March 25, 2005

Kirguistán, Europa. Exportación o indiferencia ante el futuro de la Libertad

Los pueblos de Georgia, Ukrania, Chechenia, Kirguistán, se han liberado o aspiran a liberarse del yugo militar ruso.

El pueblo del Líbano se alza contra la ocupación de un ejército extranjero.

La industrialización inexorable del planeta ----evocada por Raymond Aron hace poco menos de medio siglo---- avanza a marchas forzadas. Y la difusión universal de la palabra y las imágenes siembra el sueño de la libertad en muchos otros pueblos africanos, asiáticos, caribeños.

Las autocracias, tiranías y regímenes dictatoriales, corrompidos, no podrán resistir indefinidamente a tales aspiraciones de libertad y prosperidad. Sabemos que el dinero de los ciudadanos más humildes de los países ricos sirve, desde hace décadas, para sufragar el enriquecimiento de las elites de numerosas tiranías.

¿Qué hacer? ¿Abrazar a Putin, Castro o Kadafi, proponiéndoles los buenos oficios de la OCDE para "combatir" la corrupción más desenfrenada? ¿Enviar cuerpos de ejército a derrocar tiranos?

Quizá no haya una respuesta única y universal. En el terreno de la economía, doctores tiene la disciplina, para discutir como se fomenta la riqueza; si con subvenciones, o a través de la apertura de los mercados de los países ricos. En el terreno de la diplomacia, el realismo y el oportunismo de los gobernantes invita a una prudencia absoluta, para no ser cómplices de su cinismo. En el terreno de la proyección internacional de la fuerza armada, no seré yo quien pretenda dar una opinión a favor o en contra de unas operaciones militares que escapan a mi comprensión y voluntad.

Por el contrario, en el terreno de las ideas, sí me parece oportuna la intervención pública. Siquiera para denunciar la marea negra con la que ideólogos, publicistas, gobernantes y medios de incomunicación de masas envenenan nuestra realidad con semillas podridas.

La cuestión trágica de la exportación armada de la democracia, las libertades públicas, la democracia o la tiranía es un debate histórico. Lenin la consideraba deseable. Mao y Kissinguer tenían serias dudas. Los discípulos del ayatola Jomeini lo consideraban como una suerte de Napoleón de la revolución islámica.

Image hosted by Photobucket.com LS, entre Atenas y Jerusalén

En las universidades norteamericanas de la Costa Este proliferó hace varias décadas un debate cultural de fondo, que las capitales europeas apenas han abordado en sus más hondas raíces éticas, morales, filosóficas. A vuela pluma, recuerdo tres libros esenciales como introducción al debate, abierto:

-----The Closing of the American Mind (1987) de Allan Bloom fue un hito de indispensable frecuentación, porque su autor fue uno de los universitarios más influyentes de su tiempo. Y contaba por lo menudo la descomposición de una cierta intelligentsia norteamericana, favoreciendo la emergencia imperial de nuevos modos de pensamiento, finalmente mayoritarios. Se trataba, en su día, de una suerte de rearme filosófico contra el inmoralismo multi culturalista.

-----Ravelstein (2000) de Saul Bellow, que es la autobiografía "de encargo, pero no autorizada" del mismo Allan Bloom. Libro "menor" pero indispensable para comprender los mecanismos intelectuales de un personaje que tanto contribuyó a denunciar y cambiar el rumbo ----parcialmente---- de una parte influyente de los medios universitarios norteamericanos.

----Leo Strauss and the Politics of American Empire (2004) de Anne Norton, que es la crónica "laica" de la emergencia "imperial" de una generación de intelectuales muy influidos por Strauss, entre muchos otros, y que han ocupado u ocupan cargos de la más alta influencia en la Administración de los EE.UU. Mrs. Norton es muy crítica e irónica (malévola) con los discípulos (conservadores) de Leo Strasuss. Pero su historia podrán leerla con provecho "creyentes", "agnósticos" o "ateos" del neo conservadurismo americano. Ya que ----más allá de las peripecias trágicas de la diplomacia armada, o la proyección internacional de la guerra---- el debate de fondo sobre la propagación de la libertad y la prosperidad no pueden dejarse indefinidamente en manos de ideólogos, publicistas, políticos, diplomáticos y militares, cuyas distintas capillas siempre tienen algo muy profundo en común: sembrar la conciencia cívica con semillas desalmadas.

Thursday, March 24, 2005

Como financiar el cine francés atracando a Hollywood

Image hosted by Photobucket.com Encuentro con Claude Chabrol, para hablar del estreno en España de su última película, La demoiselle d'honneur.

Ácido, truculento, de un talento muy fuera de lo común, el cronista más feroz de la Francia profunda del último medio siglo cuenta en un francés muy colorido, que no pienso traducir, como la financiación del cine francés se funda, desde hace sesenta años, en el atraco a Hollywood.

Historia que él resume de este modo:

J'ai toujours trouvé que le cinéma français était le cinéma miraculé de l'Europe et ce pour une raison très simple, c'est qu'une partie importante de son financement est basée sur une idée de génie qui est de faire payer les amerloques. C'est formidable : une partie de la recette de tout film américain qui sort en France, et qui connaît un énorme succès, est mise dans la caisse du cinéma français. C'est génial, c'est un hold up permanent depuis soixante ans.

PS.- A leer con Mucho sentido del Humor Negro. En mexicano, "amerloques" pudiera traducirse por "gringos".

Murcia, Francia, Europa: calvarios y rapacidades varias

Históricamente, los agricultores franceses son los primeros beneficiarios de la construcción política de Europa. Llevan varias décadas recibiendo sustanciosas subvenciones, en un mercado ultra protegido, cerrado herméticamente a los productos agrícolas de los países pobres, africanos, asiáticos o americanos. Tal concepción del mercado europeo ha permitido a Francia consolidar su posición como primera potencia agraria europea y segunda potencia mundial, tras los EE.UU. Paradójicamente, dos de cada tres agricultores franceses se dicen hostiles a votar “sí” al proyecto de Tratado constitucional europeo. ¿Porqué? Los grandes cerealistas de Isla de Francia ----la segunda región más rica de Europa---- temen la irrupción de productores de otros continentes. Los productores de frutos y legumbres todavía no han digerido el ingreso español. Las agriculturas de los países del Este europeo “amenazan” con productos más baratos. Los grandes viticultores de la Bourgogne y el bordelés se inquietan por la emergencia de nuevos productores africanos y americanos. Los agricultores franceses plantean un debate de fondo para el futuro mismo de Europa, aferrándose con inquietud a sus viejos privilegios amenazados. (..) Mientras los agricultores franceses se beneficiaban de la bonanza, las lluvias y las subvenciones europeas, los agricultores murcianos debían trabajar contra la desertización, la autarquía y la hostilidad. Incluso las razones de Estado todavía son buenas para privarlos del agua del Ebro y el Tajo. Y las razones ideológicas tiran chuzos de punta contra los lagartijales de mi pobre tierra perseguida por la sequía secular. Desde hace siglos, Caína mata y azuza a sus hijos para que se maten entre ellos, con muy distintas artes: del garrote a la asfixia.

Wednesday, March 23, 2005

Ética y Basura en los blogs

Image hosted by Photobucket.com René Magritte, La Victoire

Según los estudios oficiales de la Délégation aux usages de l'Internet, el 50 por ciento de los adolescentes franceses escribe o participa en la escritura y gestión de un blog.

Durante los últimos seis meses, se han multiplicado los casos de estudiantes expulsados de colegios e institutos por escribir blogs que maestros, profesores y funcionarios consideran "insultantes", "groseros", "fuera de la Ley".

Según Benoît Sillard, director de la Délégation que vigila e intenta controlar los usos personales de internet, "los alumnos no comprenden que el derecho debe aplicarse a sus blogs".

Doctores tiene la Iglesia blogosférica. Y solo basta con pegar un vistazo a los horrores que se escriben y cuelgan en centenares de millares de blogs y páginas personales para otear con horror los océanos de basura que navegan por internet. ¿Qué hacer? ¿Corresponde al Estado crear nuevas formas de Policía planetaria? ¿Basta la responsabilidad o irresponsabilidad individual para sortear los riesgos, amenazas y desastres propagadas las oceánicas corrientes de basura?

¿Debo decir que yo NO tengo una respuesta clara y definitiva, que ni siquiera sé si existe? ¿Basta con encogerse de hombros? ¿Podrán cohabitar indefinidamente la basura y lo sublime? ¿Triunfarán las fuerzas del bien, la solidaridad, el respeto y el apoyo mutuo?, ¿o terminarán las hordas salvajes por imponer nuevas formas de Tiranía brutal?

¿No suenan tales dudas éticas, morales, espirituales, demasiado arcaicas en un mundo

voluntariamente desalmado?

Europa, enferma de Francia

Sin saberlo, Liberation (www.liberation.fr) de hoy “copia” mis artículos de los últimos tres años y el ensayo canónico de Nicolas Baverez, La France qui tombe (2003). Verbatim: ----L’Europe malade de la France. ----Le “processus de Lisbonne” ou le fiasco du plan de réforme européen. Au bilan, peu de progrès en matière de création d’emplois, défense de l’environnement, protection sociale; et quelques succès avec la liberalisation des télécoms et, bientôt de l’énergie. ----La réforme du pacte de stabilité est trop limitée pour relancer la croissance européenne. ----Une recherche fauchée et distancée. L’écart se creuse avec les Etats-Unis. (..) El Marqués de Sade, encerrado en la Bastilla, se puso un embudo por sombrero y comenzó a gritar: “¡Un esfuerzo más, ciudadanos...!”

De Costa del Sol a Costa del Crimen

Primer café del día. Financial Times anuncia la conversión de la Costa del Sol en Costa del Crimen, víctima de la gangrena del dinero sucio Verbatim: Hot money in Spain's Costa del Crime By Leslie Crawford Published: March 22 2005 21:22 In the Spanish boom town of Málaga, it is the building cranes, rather than the Mediterranean, that stretch out as far as the eye can see. The capital of the Costa del Sol has always had a Wild West feel but now Málaga is entangled in a vast money-laundering investigation that could spell the end of the construction orgy that has been its economic lifeblood.

Tuesday, March 22, 2005

Novela inédita de Alejandro Dumas sobre Trafalgar

Se ha descubierto una novela inédita de Alejandro Dumas

(1802-1870), Le Chevalier de Sainte Hermine, que tiene un

interés particular: el padre de Los Tres Mosqueteros

reconstruye a su manera la trágica batalla de Trafalgar.

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Eugène Giraud, París, 1806-1881 Le Voyage en Espagne, 1855

Dumas se sirvió de los materiales, experiencias y recuerdosde su legendario viaje París - Cádiz (1846) para construir la saga / fuga de otro personaje nacido hacia el alba de la epopeya napoleónica. Durante ese viaje, Dumas estuvo acompañado, entre otros, del pintor Eugène Giraud,que realizó muchos dibujos y tomó muchos apuntes gráficos, a partir de los cuales pintó, más tarde, grandes óleos realistas, poéticos, pintorescos, según se mire. Un documento de primera importancia, propiedad del Museo Alejandro Dumas de Villers Cotterëts.

Europa, aspirada por el Vacío

En Caína, la corte audiovisual que acompaña a los jefes de gobierno convierte cada Cumbre europea en una tormenta de chuzos envenenados por la polución ideológica, alimentando una suerte de guerra civil fría, envenenada. Ante la Cumbre de Bruselas, Nicolas Baverez, historiador, profesor, economista, ofrece un análisis de la encrucijada histórica, subrayando la evidencia oculta tras la marea negra ideológica: Europa está siendo aspirada por el vacío. Retroceden la prosperidad, se anquilosan las libertades, anclados en unos modelos sociales que están en el origen de un retroceso mortal. Baverez explica de este modo tal hundimiento en un vacío creciente: ----Vacío demográfico: perderemos 54 millones de habitantes en los próximos cuarenta años. ----Vacío estratégico: inermes e impotentes ante numerosos incendios larvados, en los Balcanes, en el Cáucaso, en Oriente Medio, en el Magreb. ----Vacío institucional: la UE está paralizada por su bizantino funcionamiento, poco democrático e ineficaz. ----Vacío económico y social: con un crecimiento muy inferior al de los EE.UU. y China, desde hace muchos años, acrecentando sin cesar un retroceso relativo y fatal. ----Vacío científico: 400.000 científicos europeos se han marchado a EE.UU. los últimos años. El proceso se acelera. Baverez va más lejos. Algunos países, como Francia, frenan el dinamismo de otros países europeos, imponiendo una parálisis generalizada, aferrados a unos modelos económicos y sociales que están en el origen de su decadencia y la nuestra. ----- Ver. Le Figaro, 22.03.05.- www.lefigaro.com. Nicolas Baverez: “Un certaine idée de la liberté”.

Los escándalos de Chirac también tienen dimensión europea

Primer café del día. Financial Times recuerda que el escándalo de las comisiones crapulosas de la alcaldía de París es otra amenaza para el proyecto de Tratado constitucional europeo. Durante muchos años, la alcaldía parisina exigía comisiones a los constructores que deseaban conseguir obras públicas. Solo entre 1990 y 1995, la justicia tiene documentado el pago de unos 30 millones de euros actuales, repartidos la alcaldía de la región Ile-de-France. Desde ayer, son juzgados media docena de ex ministros y medio centenar de empresarios. Entre los primeros acusados se encuentra el jefe de gabinete de Jacques Chirac, que actúa como “escudo” del jefe del Estado. Los jueces instructores han deseado interrogar a Chirac como cómplice si no organizador de tales cobros ilegales. Pero la Constitución confiere inmunidad al presidente, mientras ejerza el cargo. Los amigos de Chirac ya trabajan en una Ley que continúe protegiendo al jefe del Estado incluso cuando abandone el Elíseo.

Monday, March 21, 2005

Diálogo de besugos con Carmen Calvo

----Ministra, acaba usted de firmar con los ministros de Francia (Renaud Donnedieu de Vabres) y Brasil (Gilberto Gil) una invitación a la defensa planetaria de la “diversidad cultural”, ¿porqué no han firmado ese documento otros ministros europeos? ----Eso deben responderlo ellos. Yo defiendo la diversidad de las culturas como principio democrático y de defensa de los derechos humanos. ----Los ministros de la cultura de Alemania, Italia o Inglaterra ¿no defienden los valores los derechos humanos ligados a la diversidad cultural? ----Mi punto de vista es el único que acabará imponiéndose. Nosotros defendemos otra cosa que el mercado. Proponemos el diálogo de civilizaciones. ----Quinientos intelectuales europeos, encabezados por Jean-Luc Godard y Daniel Cohn-Bendit, han publicado un Manifiesto afirmando que los militares de Putin están destruyendo la cultura del pueblo checheno. ----¿Y...? ----¿Transmitió el presidente Zapatero al presidente Putin su visión de la diversidad cultural aplicada al pueblo checheno? ----Nuestro punto de vista es apoyado por numerosos países. ----Con la excepción del ministro francés de la cultura, ningún otro colega europeo ha firmado su declaración. ----España está trabajando para integrarse en el corazón de Europa. ----¿Y...? ----Pregúnteles a ellos porqué no han firmado lo que yo he firmado con los ministros de Francia y Brasil. ----No es una troika muy europea. ----Mi punto de vista es el único que tiene futuro.

Sunday, March 20, 2005

Crece el rechazo de Francia contra Constitución europea

Le Figaro anuncia el rechazo francés del proyecto de Tratado constitucional europeo: un 52 por ciento de los electores se dicen hoy partidarios del “no”, contra un 48 por ciento de partidario del “sí”. Según Le Figaro, el rechazo a la UE crece de manera muy significativa entre los simpatizantes de la izquierda socialista y comunista, entre quienes el “no” crece hasta el 55 por ciento, contra un 45 por ciento de partidarios de aprobar el proyecto constitucional. Entre los simpatizantes del centro y la derecha parlamentaria también disminuye el entusiasmo europeo, pero todavía son mayoritarios los partidarios del “sí”: un 67 por ciento, contra un 33 por ciento de partidarios del “sí”. Según todos los estudios, el “no” al proyecto de Tratado constitucional crece en muy distintos sectores sociales: obreros con pocos ingresos que votan comunista o extrema derecha; agricultores modestos, que contemplan con miedo la ampliación de la UE; funcionarios y sindicalistas del sector públicos, que denuncian “los estragos de la Europa ultraliberal”.

Una edición imprescindible: Ibn Arabi

Un amigo de Águilas me trae El Intérprete de los Deseos, traducido y comentado por Carlos Varona Narvión, y La taberna de las luces, una antología de poesía sufí murciano – andaluza, traducida y presentada por Pablo Beneito, dos de los últimos volúmenes de la colección Ibn Arabi, que edita desde hace unos quince años la Editora Regional de Murcia, dirigida por Ramón Jiménez Madrid. Esa edición en curso, en castellano, de una parte esencial del corpus literario de Ibn Arabi (Murcia, 1165 - Damasco, 1240), es una obra indispensable y capital para nuestras culturas, por razones que la gran prensa cainita silencia de manera pavorosa. Mido las palabras. La enciclopedia Universalis presenta a Ibn Arabi como uno de los más grandes visionarios de todos los tiempos. La Britannica lo considera como de las personalidades mayores de la espiritualidad universal. Miguel Asín Palacios ----el primero---- lo “rescató”, en su día, hace más de medio siglo, como una de las figuras fundacionales de la historia de las filosofías españolas, y una de las fuentes de la Divina comedia dantesca. Con una generosidad admirable, los contribuyentes murcianos pagan desde hace más de una década la edición a fondo perdido de una parte de una obra poética, filosófica, mística, analítica, sencillamente capital para la historia de la poesía, la filosofía y la espiritualidad universal. En Alemania, Inglaterra, Francia, EE.UU., la publicación regular de algunas obras aisladas de Ibn Arabi es presentada en la gran prensa internacional como un acontecimiento editorial de primer orden. En Madrid, en Barcelona, incluso en Murcia ----me temo---- la publicación del corpus literario y filosófico del gran maestro murciano es recibida tradicionalmente con un silencio sepulcral. Que deja bien a las claras el inmenso vacío que continúa creciendo a nuestros pies, poblado por la basura publicitaria que distribuyen nuestros supermercados “culturales”, con una eficacia desalmada. Posted by Hello

Saturday, March 19, 2005

Brindis con Sangre

Verbatim. Liberation, 10.03.05 Manifestation devant Beaubourg Amnistía Internacional: “Crímenes contra la humanidad en Chechenia”. Jack Lang (ex ministro de cultura, socialista): “No es normal que se reciba a Putin en el Elíseo sin pedirle cuenta de las violaciones de los derechos del hombre en Chechenia”. André Glucksmann (filósofo, ensayista): “En el Elíseo brindan con champagne; pero en el fondo de las copas hay sangre”. Le Monde, 20-21.03.05 Noticia del manifiesto firmado por 475 intelectuales, Artistas, escritores, entre los que se encuentran Isabel Adjani, Etienne Balibar, Fréderic Beigbeder, Jane Birkin, Christian Bourgois, Noelle Chatelet, Daniel Cohn-Bendit, Jean Daniel, Jean Luc Godard, Marco Panella, Alain Touraine. Dos citas del manifiesto: “El odio del otro, de su religión y de su cultura es un cáncer que corrompe la sociedad y el Estado ruso” (..) “La cultura chechena está amenazada de extinción”. Ver. www. etudessansfrontieres. org

Marina Tsvétaïéva y La Casa Encendida

H* me habló por vez primera de Marina Tsvétaïéva paseando por la perspectiva Nevski, en un San Petesburgo de otra época. Desde entonces, vuelvo a ella con irregularidad secreta y siempre me ilumina y me siembra con cosas siempre nuevas. J. Brodsky decía que la Tsvétaïéva es una de las voces más singulares de la poesía rusa contemporánea. De ella y de Anna Akhmatova también me atrae la belleza serena, melancólica, fugitiva de algunas de sus fotos. Durante el último semestre, cada noche leo una página de Faulkner, para mantener intacta una llama que me es muy útil a la hora de escribir cosas personales, cada mañana, entre las 4 y las 7. Hoy lo dejé todo para releer a salto de mata viejos poemas de Tsvétaïéva. Espoleado por Emma B. (http:// emmab. blogia.com/), abro al azar la antología que tengo más a la mano y leo en voz alta un poema de juventud, de 1915. Y ahí está, intacta, la luz de una casa encendida, que no es la mía ni la de Luís Rosales ----a quién tanto le debo, por otras razones----. Una casa de la que no sé nada. Ni siquiera donde se encuentra. Aunque entro en ella y todo está iluminado. Allí me espera una mesa con el mantel puesto, donde alguien a quien desconozco me ofrece el pan y el vino del poema de Tralk comentado por Heidegger. Amén. Posted by Hello

Putin, la Venganza

Verbatim. Anna Politkovskaya escribe en su ensayo La Rusia de Putin: “Bréznev era una figura desagradable y Andrópov era sanguinario, aunque se ocultaba tras cierto barniz burocrático. Chernenko era sencillamente tonto y Gorbachov no llegaba a gustar a los rusos. Yeltsin a veces nos obligaba a conducir sus andanzas. Con Putin hemos llegado a la apoteosis” (...) “Un fisgón del KGB, alguien que ni siquiera en su calidad de tal causó impresión, se pavonea en el Kremlin como antaño lo hizo Lenin. Ésa será su venganza”.

Friday, March 18, 2005

Havel: Chirac, Schroeder y Zapatero NO quieren ver como Putin viola los derechos del hombre

Parodia de conferencia de prensa en Elíseo. Chirac, Schroeder y Zapatero ponen una alfombra a Putin, y dicen defender la consagración de relaciones privilegiadas entre la UE y Rusia, que los países del Este consideran peligrosas e inquietantes. A la hora de las preguntas y respuestas, Zapatero se ha traído de Madrid su propia corte informativa audiovisual. Entre los doscientos cuarenta y siete periodistas españoles, franceses, rusos, alemanes, chinos y guatemaltecos, nadie consigue colocar una pregunta sobre la situación militar en Chechenia, que la Federación Internacional de Derechos del Hombre considera dramática. Zapatero, Schroeder y Chirac reafirman su confianza en Putin, de quien Vaclav Havel, ex presidente de la República checa, personalidad histórica, declara a Le Monde: “Putin está protagonizando una peligrosa deriva autoritaria. En Rusia, debemos constatar una refinada limitación de la libertad de palabra, una manipulación permanente de los medios de comunicación, una lucha muy especial contra los oligarcas y una represión brutal en Chechenia”.

Chirac, Putin, Schroeder, Zapatero... NO irán a Chechenia NI a Aragón

La prensa europea más influyente no comenta el encuentro Chirac – Putin – Schroeder – Zapatero, de esta tarde, en el Elíseo, con un entusiasmo totalmente frenético. En Frankfurt, la Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) recuerda las turbulencias políticas y sociales que agitan las aguas por donde nada el canciller Schroeder. En Londres, Financial Times publica un artículo afirmando que Francia es víctima de una profunda crisis de identidad, que la lleva a dudar de su propio puesto en la nueva escena internacional (France is no longer sure of its place in the World). En París, Le Monde destaca en negrita un malévolo recuadro que titula: Y mientras tanto, en Chechenia... Para anunciar una manifestación de protesta, convocada por la Federación Internacional de Derechos del Hombre, ante el Centro Pompidou, a la misma hora del encuentro del Elíseo, para denunciar las tropelías del ejercito ruso. Por su parte, L*, diplomático francés, me comenta: “Bueno.. no parece sensato que Putin acepte que nadie le critique el comportamiento de su ejército, cuando él mismo azuza a su prensa para que adopte posiciones nacionalistas, anti europeas... las protestas de los aragoneses, pidiendo algo que París lleva años sin conceder, tampoco son un asunto del día... sobre el posible rechazo francés a la Constitución europea... supongo que no es un tema que apasione a Putin”. Posted by Hello

Francia rechaza Constitución europea: Primer Sondeo

Con el primer café inconcluso: Le Parisien publica el primer sondeo que anuncia una victoria del “no” francés contra el proyecto de Tratado constitucional europeo: 51 por ciento de franceses contra y 49 a favor.

Chirac aísla a Francia en Europa

Primer café matinal. Financial Times (18.03.05) advierte que la “atmósfera política” francesa está “envenenada”. Y tal crisis puede tener consecuencias catastróficas para el proyecto de Tratado constitucional europeo. José Manuel Barroso, presidente de la Comisión, afirma que el nacionalismo francés “alimenta el euro escepticismo y la euro fobia”. Günter Verheugen, comisario para temas empresariales, afirma que Chirac se encuentra en una posición “extremadamente difícil”. Turquía, los textiles chinos, la liberalización de los servicios europeos, el incumplimiento del Pacto de estabilidad, el autoritamismo militar ruso, el futuro presupuestario de la UE, son algunos de los problemas que enfrentan a Chirac con una mayoría de Estados europeos. Sin olvidar la irritación de los aragoneses con el sistemático cierre invernal de los Pirineos, víctimas del desinterés parisino por esa frontera.

Thursday, March 17, 2005

¿Donde están las cenizas de Buñuel?

¿Dónde están las cenizas de Luís Buñuel (Calanda, Teruel, 1900 – México, DF, 1983)?... Zaragozano condenado al destierro, Buñuel murió lejos de su patria, como Antonio Machado. Como tantos otros. Sin que a nadie le importe particularmente donde están ni donde se depositaron sus últimos restos mortales. Un dominicano mexicano, el padre Julián Pablo Fernández, afirma que los restos de Buñuel se encuentran en una capilla privada, en México, DF. Y espera que no tarden en ser trasladadas a la cripta de la iglesia del Temple de Santo Domingo, uno de los grandes tesoros del barroco mexicano. A su modo de ver, las cenizas de Buñuel pudieran convertirse en “centro de visita y peregrinación”. Los herederos de Buñuel ponen el grito en el cielo. Y afirman que las cenizas del gran maestro aragonés se encuentran en San Francisco, en la residencia de su hijo Rafael. No tengo noticia que ese va y viene con los restos mortales de uno de los más grandes cineastas del siglo XX interese mayormente a las autoridades españolas del ramo. De hecho, las cenizas de Antonio Machado, como las de tantos otros maestros del arte y las culturas españolas, también reposan en tierra extraña. Y eso tampoco interesa a nadie. Caína no es sensible a la (triste) suerte de las cenizas de tantos de sus hijos, condenados, muertos, enterrados y olvidados en el destierro. Por los Siglos de los Siglos.

Requiem por un arte difunto

MDuchamp, LHOOQ, 1919 Centre Pompidou Copa informal con Bruno Racine, presidente del Centro Nacional de Arte y Cultura Georges Pompidou, el museo más visitado del mundo: 5 millones 368.000 entradas durante 2004, más de 15.000 visitas en días hábiles. A las que es necesario añadir 1.287.000 visitas a la web de este inmenso negocio: www. centrepompidou. fr. Una primera constatación: intentar hablar de “pintura”, “óleo”, “dibujo”, “escultura” son cosas sencillamente arcaicas, impensables. Solo de habla de “arte”, para definir actividades “interdisciplinares” (diseño, arquitectura, performances, fotografía, vídeo, etc.). Decir “cuadro” o “pintor” son obscenidades de una vulgaridad y un mal gusto imperdonables. Cuando se tiene un presupuesto anual superior a los 100 millones de euros, el management, el presupuesto publicitario, la estrategia comercial, son disciplinas mucho más serias que las viejas técnicas del óleo, la acuarela, el carbocillo... que se yo: antiguas artesanías en vías de extinción. El pintor al óleo quizá sea una especie zoológica amenazada de desaparición. Cada año mueren varios centenares o millares de lenguas, y muchos millares de especies animales. El antiguo pintor al óleo o a la acuarela pertenecen a tales especies en vías de desaparición. Pero es de muy mal gusto, obsceno, arcaico, hablar de ellos. Por favor: no se saca de su ataúd a los muertos, a los postres de una comida entre gente moderna, acomodada y bien pensante. Posted by Hello

Blogger y el Terror

Blogógrafo neófito, ayer sufrí un ataque no si de nervios o de matones anónimos, bloqueando indefinidamente este blog, Una temporada en el infierno, cuyo título ya me advertía, en sorna, de las corrientes por donde temía adentrarme. Y, antiguo lector de Kipling, tomé una medida de urgencia: replegarme hasta una posición de reserva: el blog del mismo título albergado en el sitio de Le Monde, la droga de mi chute laboral diario: http://jpquino/. blog.lemonde. fr/jpquino/ . Rápidamente, comencé a lanzar mensajes de SOS a diestro y siniestro. Wallenstein (http:// blogs.ya. com/modernista/) movilizó a su novia. Eduardo (http:// eduardoallende. blogspot.com/) navegaba por las inquietantes aguas de la vida cotidiana. Juan Varela (http:// periodistas21. blogspot.com/) me comentaba ---lacónico--- la extensión de la incertidumbre. Carles Miró (http://www/. carlesmiro. blogspot.com/) me invitaba a combatir la incertidumbre con estoicismo. Entre otros muchos envíos infructuosos, a media tarde, tras una tormentosa jornada laboral, el maestro José Luis Orinuela (http:// www.ecuaderno.com/) me daba la pista definitiva: consultar un post del 9 de marzo, colgado en Barcepuncit (http://barcepundit. blogspot.com). Escéptico, pero dispuesto a correr todos los riesgos, temerario, abrir el “tamplete”, incluso, si fuese necesario (¡¡!!), tomé notas, copié todas las indicaciones, y pertrechado con tal material técnico (a la manera de las Máquinas del TBO de mi infancia, o los artilugios del Forges del difunto Informaciones), me dispuse a afrontar, cara a cara, a las fuerzas del Mal... ¡Y creí vencer!!!!!!! ... durante una treintena de minutos, todo parecía sencillo, ágil, rápido: podía volver a colgar maldades; podía nadar libremente en mi propia piscina virtual. Mi alegría se tornó pronto en dolor, inquietud, miedo. Cuando me disponía a responder a Iulius (http:// bibliotecosas. blogia.com), volví a escuchar la inquietante risa de mis Enemigos, a mi espalda, agarrándome el cuello y... asfixiando m ... Pedí socorro. En vano. La oscuridad sin orillas de una tela de araña universal cubría mi rostro con el bramido de un oleaje idiota, repitiendo una historia absurda.

Wednesday, March 16, 2005

Chirac entra en campaña contra Google

El presidente francés recibe esta tarde (16.03.05) a su Ministro de cultura (Renaud Donnedieu de Vabres) y al Presidente de la Bibliothèque National de France (Noël Jeanneney), que le han presentado una “respuesta estratégica” contra el “desafío cultural” (Le Monde) de Google. Chirac se propone orquestar una campaña francesa y europea (si encuentra aliados) para crear un “vasto proyecto” con el que “responder” a la iniciativa de Google de numerizar y poner en línea, gratuitamente, 15 millones de volúmenes de grandes universidades norteamericanas. Francia ya tiene desde hace tiempo su propio proyecto, Gallica, llamado a “colgar” en la red unos 80.000 volúmenes propiedad de las universidades francesas. Pero los franceses partidarios de una cultura de Estado ---muy mayoritarios--- temen las iniciativas como la de Google.

Confesiones de burdel

A* gana mucho dinero vendiendo miserias carnales, obscenidades de albañal y confesiones de burdel, abusando de un pobre lenguaje de adolescente inculta y malcriada. Ella defiende la tiranía, a sabiendas del bajo precio de los niños, las niñas y las madres abandonadas en las playas tropicales que ella visita como turista en busca de emociones fuertes.

Tuesday, March 15, 2005

Basura aventada desde el púlpito

A lo largo de una vida, E* ha adulado a numerosos tiranos, ha servido como publicista numerosas causas policiales y cada día predica el odio desde su púlpito, envenenando el alma de los más jóvenes, generosos e inocentes. Su hijo, E* jr. ----que fue mi amigo----, se quedó colgado a una dosis intravenosa de basura de caballo. Porque no podía creer en los sermones paternos, que nadie escuchaba ----por piedad---- en el vacío domicilio familiar.

El cocainómano y la Tiranía

L*, artista famoso, es cocainómano ----como su esposa. Su hijo ----educado con mucha liberalidad---- ha intentado suicidarse tragando cuchillas de afeitar, rotas y envueltas en papel higiénico. L* defiende con ardor la tiranía, en nombre de la libertad humana.

Tierra sembrada de ideas muertas

Con una docilidad servil, aceptamos en nombre de la tolerancia que eminentes personalidades del arte, la cultura, la literatura, la música, el cine, etc., defiendan la tiranía y la persecución de un pueblo mártir, enarbolando la bandera del progreso. Y tal indigencia moral echa sus raíces en la indiferencia, el miedo, el chantaje, el terrorismo, la miseria cultural y espiritual, justamente. Como si nuestro silencio cómplice, nuestra indiferencia, nuestra ambigüedad ética, la volatilidad de nuestros “valores”, nuestra versatilidad estéril, nuestra frivolidad solitaria e indiferente, no fueran un síntoma ----patético---- de profunda decadencia moral, dejando el campo libre a los matones que escriben en los periódicos y hablan en las tertulias radiofónicas, los policías que ladran sus letanías de bulas concedidas en nombre de lúgubres tiranías tropicales. ¿Qué puede nacer en esa tierra baldía sembrada con ideas muertas?

¿Almunia? : Más cerca de Sarkozy que de Chirac

La Cámara de comercio España – Francia me invita a comer en el Meurice con Joaquín Almunia (comisario europeo para asuntos económicos y sociales), que nos habla con rara franqueza de la crisis de fondo europea: “El antiguo corazón de la UE tiene un problema de crecimiento. Mientras los EE.UU. crecen a un ritmo del 4 por ciento, la UE solo creció el año pasado un 2 por ciento. Para este año, mis servicios prevén un crecimiento inferior al 2 por ciento”. Por vez primera, en público, Almunia rebaja el crecimiento europeo por debajo del 2 por ciento. Y razona su pesimismo: “Hay pendientes muchas reformas estructurales que frenan la producción de riqueza”. En otro plano, el Comisario europeo advierte veladamente a Francia y Alemania que están bloqueando el crecimiento del resto de Europa. Le pregunto a un colega de la France-Press que titular pondría él a la conferencia de Almunia. Medio en serio medio en broma, me responde: “Almunia a Chirac: Menos cuentos y más disciplina, señor Presidente”. Al despedirnos, le pregunto a otro colega de Radio France Internacional, cuyo despacho se encuentra junto al de Ramón Chao ----el padre de Manu----, donde situaría él políticamente a Almunia (socialista español) si fuese francés, y me dice muy serio: “Está más cerca de Nicolas Sarkozy que de Jacques Chirac”..

Nadie quiere seguir pagando subvenciones a España

Primer café de la mañana. El Herald Tribune publica un largo artículo comentando la complicada batalla presupuestaria pendiente en la UE. Los seis primeros contribuyentes al presupuesto común, Alemania, Inglaterra, Francia, Austria, Suecia y Holanda, quieren pagar menos. Y ponen un techo a los ingresos presupuestarios. Ellos quieren frenar el gasto público europeo. Aunque Francia no pone coto su propio gasto público nacional. Los países del Este piden ayudas. La Comisión propone ayudar a los nuevos miembros, con algunas aportaciones presupuestarias. ¿Quién pagará las ayudas y subvenciones que España viene recibiendo desde hace una larga década, y que tanto han contribuido a la prosperidad nacional? Los sucesivos gobiernos de Aznar y todos los gobiernos autonómicos se beneficiaron de unas subvenciones pagadas por los contribuyentes alemanes. Aznar se decía dispuesto a paralizar la UE si se cortaban tales ayudas a fondo perdido. Y los gobiernos autonómicos (de izquierda y derecha) lo dejaban hacer: para seguir cobrando subvenciones europeas. El gobierno de Zapatero decidió “volver al corazón de Europa”; pero ese corazón está fatigado (el paro crece de manera alarmante en Alemania; Francia tiene unas deudas catastróficas para sus finanzas). Y Berlín y París no desean continuar pagando. El problema presupuestario europeo, la fatiga franco-alemana, la solidaridad con los países del Este, son cuestiones harto prosaicas. Que los ideólogos castizos envenenan en Caína con ríos de basura política envenenada.

Monday, March 14, 2005

A la espera de 100.000 muertos

Le Monde aporta un dato significativo para entender las consecuencias finales ----a largo plazo---- del escándalo de la Torre Montparnasse: En Francia, el amianto es responsable de la muerte de 3.000 a 4.000 personas por año. Se “esperan” unos 100.000 muertos (digo bien: cien mil), en los próximos 30 años.

On the Road Again (2)